miércoles, 24 de abril de 2024
Columna de Juan Martorano Edición 163 Ahora sabemos a que vino Boris Johnson a Venezuela
Juan Martorano
Para el momento en que escribimos estas líneas, restan 96 días para las elecciones presidenciales en la República Bolivariana de Venezuela. Hoy vamos a retomar el tema de la Guayana Esequiba, y en próximas ediciones de esta columna esperamos continuar con las consideraciones sobre el caso El Aissami.
Sobre todo porque mi colaborador anónimo y yo hemos llegado a importantes conclusiones que consideramos importantes hacerlas del conocimiento público.
El Reino Unido envió a Boris Johnson a pedir cacao, a eso vino.
Hace poco escribimos por esta vía con respecto a la visita del ex-Primer Ministro del Reino Unido y su visita "privada" a Venezuela en febrero pasado. A pesar de la falta de información concluimos que el objetivo era pasar el mensaje del gobierno británico en forma de ultimátum con respecto a 3 temas en particular: Guyana, Ucrania y las elecciones. Poco a poco han continuado apareciendo en la prensa mundial muchas de las respuestas ausentes en los días de su visita, ya que fue en el Reino Unido donde la noticia fue revelada, creemos por el mismo gobierno británico o sus oponentes políticos. Hoy en día sabemos más detalles que se han seguido filtrando a través de la prensa mundial (Reuters, The Sunday Times, The Financial Times). Estos medios británicos son considerados frentes para ventilar narrativas británicas y en muchos casos, desarrolladas por el gobierno a través de sus servicios secretos. Hacemos notar que el gobierno Venezolano y el presidente Maduro en particular no han comentado al respecto de la visita de tan macabro personaje.
Boris Johnson es uno de los peores (y más macabro) primeros ministros que ha tenido el Reino Unido después de la II guerra mundial. Es abiertamente considerado y rechazado por mentiroso, corrupto por la mayoría de la ciudadanía británica. Su visita a Ucrania en el 2022 fue considerada como critica para que el presidente Zelensky rechazara el acuerdo de paz que iba a firmar con los rusos para detener el conflicto. A pesar de las promesas de Johnson (armas y soporte financiero) hoy en día Ucrania perdió la guerra y desaparecerá como país debido a las grandes pérdidas humanas (500 mil soldados hasta ahora) durante este conflicto, ese es el resultado de las gestiones de Johnson en representación de Occidente, la OTAN, la UE, los gringos y el mismo Reino Unido. Sin embargo a nivel geopolítico y de las elites derechistas de estos Boris tiene una reputación de ser un agente efectivo en esto de amenazar y hacer de mensajero, mantiene muy buenas relaciones con el ala radical del partido conservador y es tanto así que han reportado que Boris ha facturado desde que salió del gobierno y del parlamento (Fue botado del parlamento en el 2022) alrededor de 4.5 millones de libras esterlinas por concepto de asesorías, charlas y presentaciones. Desde que escribimos acerca de esta visita hoy en día se han aclarado varias de las incógnitas que existían, veamos que se sabe.
El avión que llevaba a Boris Johnson desde Republica Dominicana donde según la narrativa británica estaba de vacaciones con su familia fue rentado por la firma Merlyn Investments, un fondo de inversiones británico basado en Londres que mantiene muy buenas relaciones con el gobierno británico. Merlyn fue fundado por Alessandro Barnaba, ciudadano italiano y Maarten Petermann, ciudadano holandés (Ambos residenciados en el Reino Unido), ambos con una amplia trayectoria en estrategias de inversión (24 y 20 años con el banco J.P. Morgan respectivamente). Un tercer director es el alemán Maren Schirmer, Merlyn Investments fue registrada en el 2018 y usa como banqueros a la firma Coutts, conocida como los banqueros de la corona británica. Merlyn Investments y en particular Barnaba y Petermann se especializaban en J.P. Morgan en resolver "situaciones especiales" en el área de inversiones.
La reunión fue organizada por Maarten Petermann considerado cercano a Johnson y es uno de los miembros fundadores de Merlyn Investments y que también es fiduciario en la ONG Fundación Aspinall la cual recluto en el 2021 a la esposa actual (la tercera) de Boris Johnson, como directora de comunicaciones. Esta fundación se ocupa en teoría de la protección de los animales (si Luis diría mi abuela). Un reportaje del medio Financial Times de Londres que representa The City (por sus siglas en ingles) y que es el distrito financiero o también conocido como el paraíso fiscal más grande del mundo reporta que Delcy Rodríguez participo en arreglar la reunión entre Johnson, Petermann y el presidente Maduro. El reportaje agrega el resto del relleno (óptica para los borregos) que sigue la narrativa de estos medios y menciona el corte autoritario del gobierno revolucionario y en teoría el no reconocimiento del Reino Unido a el presidente legítimamente elegido Nicolás Maduro Moros. De las cosas más interesantes de este reportaje es que indica que personeros del gobierno británico han indicado privadamente que esta relación (En limbo) entre ambos gobiernos no es aceptable y que el gobierno de Carlos III mantiene relaciones con al menos 50 estados que según ellos son peores que el Gobierno Bolivariano. El gobierno británico y su canciller Dave Cameron han insistido en que la visita fue a cuenta privada aun si las huellas apuntan directamente a la corona. Parece ser que abandonaron a Vanessa Newman (La canciller de facto de Guaido) y gran artífice de la posición actual del gobierno británico contra Venezuela asociada con el parlamentario Alan Duncan. Esta señora sin embargo continua activa en el lobby ante el gobierno británico como documentamos recientemente y asociada con su paisana Cristina Volmer de Burelli, Dios las cría y ellas se juntan.
Recientemente el gobierno británico a través del Advisory Committee on Business Appointments (ACOBA por sus siglas en inglés) reporto que Boris Johnson con este viaje a Caracas rompió las reglas impuestas para empleados que salen y entran al gobierno) las cuales son aplicadas por este comité. ACOBA fue creado específicamente para ser un ente regulador que evita la corrupción, conflictos de intereses de empleados públicos que salen de la administración pública. Su presidente Lord Pickles indico que era una violación de las reglas de este comité pero creía que nada se haría ya que el gobierno en los casos de Johnson no lo sancionarían y Johnson se ha negado a explicar a este comité los pormenores de la visita.
Análisis
Las inferencias reflejadas en nuestro primer artículo eran precisas a pesar de la poca información disponible, estos nuevos detalles no solo confirman esto sino que explican los intereses detrás de la visita de Johnson más claramente. Esta visita debe ser vista en el contexto actual del Reino Unido que también va a elecciones este año, con un primer ministro no elegido, económicamente en problemas y geopolíticamente muy aislado por su apoyo al régimen nazista de Ucrania. No extraña entonces que el tema a soto voce en el parlamento es la restauración de la diplomacia en vísperas de la derrota occidental en Ucrania que es en gran parte culpa del Reino Unido al hacerle el trabajo a los gringos. Uno de los objetivos geopolíticos británicos y particularmente del partido conservador es implantar una Britania Global, es decir un regreso a ser una potencia mundial. También pudimos entender lo siguiente:
· De estos tres puntos que trajo Johnson a la reunión con el presidente Maduro, dos eran las zanahorias que ofrecía el Reino Unido como una generosidad para restablecer las relaciones diplomáticas. A excepción del tema de Guyana probablemente estaría el tema de las reservas de oro Venezolanas robadas por el banco de Inglaterra hasta el día de hoy. No podemos olvidar que Irán espero más de 30 anos por una deuda de 400 millones que terminaron los ingleses pagando en el 2023 y con intereses.
· La reunión fue organizada a través de un ente poco conocido pero con relaciones políticas y económicas muy fuertes a ambos lados del Atlántico, J.P. Morgan en los Estados Unidos y el gobierno británico por el otro lado, al abrirse la parte diplomática se abren los negocios, uno empuja el otro. Venezuela es un país que tuvo un PIB de 200 billones de dólares y esto era en su mayoría dinero del petróleo, las comisiones por los pagos de las exportaciones son muy significativas y hoy en día estas irán a los países de los BRICS lo cual los gringos están tratando de evitar.
· La metodología de cómo se organizó y preparo la visita solo indica que el gobierno británico necesita tener una salida diplomática para negar estar involucrado en las conversaciones, lo que en geopolítica se llama negación plausible (Plausible deniability en inglés), esto a los ojos del votante británico les permite rechazar cualquier responsabilidad sobre los hechos si salen mal como de hecho ocurrió.
· La narrativa británica y esta de Johnson siendo occidental debió ser de amenaza y no de conciliación, estos son los vestejos de haber sido un imperio que hoy en día ha perdido su diplomacia y capacidad para encontrar su nuevo puesto entre las nuevas potencias y el mundo. Muchos en el partido conservador continúan a perpetuar esa visión de nación que no existe y le importa poco al ciudadano británico. Delirios de grandeza de lo que fue un imperio, aleteo del pez que está muriendo.
· Las revelaciones en los medios británicos indican un ataque tanto a Johnson como a D. Cameron y el gobierno británico, aun si lo niegue fue Cameron y su grupo los que diseñaron el acercamiento y enviaron al sicario político a través de Merlyn Investments. Johnson cobrara de alguna manera por sus servicios. Para Petermann esta visita era una oportunidad de negocios, nada más.
· Con respecto a Guyana hay poco que el Reino Unido pueda ofrecer ya que se sabe que son los gringos y la ExxonMobil los que decidirán cualquier concesión o acuerdo con Venezuela en este tema, no los británicos, ni CARICOM o los países del Commonwealth.
· ACOBA está formado por parlamentarios de varios partidos políticos pero todos con fuertes conexiones con el mundo de los negocios. No habrá sanción aun siendo para Johnson la segunda vez que es investigado por este tipo de acciones, la primera fue cuando tomo empleo con el periódico el Daily Mail, su antiguo empleador por muchos años. Esto no pasara de aquí, sus conexiones políticas (D. Cameron en particular) son fuertes y no habrá aplicación de reglas o reprimenda, ya lo dijo Lord Pickles el jefe de ACOBA.
La discreción del presidente Maduro con respecto a esta visita ha sido de un estadista que sabe que ganar tácticamente y perder estratégicamente no tiene sentido, el gobierno revolucionario sabe que esta guerra es a largo plazo y las majaderías de un imperio en decadencia no nos sirven de mucho. El hecho que el descredito de Johnson, Cameron y el gobierno en general llego a través de sus enemigos políticos en el Reino Unido indica por donde vienen los tiros. Deben nuestros representantes diplomáticos entender bien la posición del gobierno británico para actuar en defensa de nuestros intereses, como hemos visto desde esta visita la intensidad de los ataques contra nuestro país se ha incrementado y no pararan, el Reino Unido al no conseguir lo que buscaba con amenazas atacara de nuevo tanto por sus intereses como por estos de sus patronos los gringos. La asignación de Félix Plasencia como representante ante la corte de Saint James debería indicar que vamos con todo en la defensa de nuestra soberanía, recursos, bienes y cultura. Como decía el comandante Chávez, "el que tenga ojos que lo vea".
¡Bolívar y Chávez viven y sus luchas y la Patria que nos legaron sigue!
¡Independencia y Patria Socialista!
¡Viviremos y Venceremos!
Abogado, Defensor de Derechos Humanos, Militante Revolucionario y de la Red Nacional de Tuiteros y Tutiteras Socialistas. Www.juanmartorano.blogspot.com , www.juanmartorano.wordpress.com , jmartoranoster@gmail.com, j_martorano@hotmail.com , juan_martoranocastillo@yahoo.com.ar , cuenta tuiter e instagram: @juanmartorano, cuenta facebook: Juan Martorano Castillo. Canal de Telegram: El Canal de Martorano.
De comae a comae | Cruces peligrosos
Cada vez que coincido en conversaciones con otras mujeres acerca de los miedos que afloran junto a la maternidad, dejo de sentirme una bicha rara.
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A eso de las seis de la mañana es inusual ver por el centro de la ciudad de Caracas a una madre llevando en brazos a una bebé de menos de un año. Es una hora fría, de escasa luz, donde largas avenidas como la Baralt apenas van dejando atrás su cara más sombría.
El miedo se alimenta de la realidad circundante cuando los pasos van al encuentro inesperado, en alguna esquina, de los sin techo que duermen bajo cartones, de los amanecidos de fiesta que todavía están bebiendo o de pescadores de basura hurgando entre desechos. Solo queda abrazar con fuerza a tu chiquita, resguardarla en su fular y cambiar de acera, acelerar el paso o buscar la compañía de otres transeúntes.
Las seis de la mañana es una hora en la cual muchas madres quisieran estar en casa con sus chiquitines. Sin embargo, cuando se trata de cuidar la vida, no hay opciones. Todo riesgo y trasnocho, sumado a la logística previa de preparar una salida, se hacen mínimos comparados con el alivio de lograr la meta: conseguir una cita médica, asistir a una consulta, realizar algún examen o recibir un tratamiento.
Llegar temprano a un hospital de la capital puede convertirse en un calvario para las madres que habitan en las ciudades dormitorio de la gran Caracas. Las que vivimos relativamente cerca de los centros de salud pública o de asistencia gratuita gozamos del privilegio de unas horas más de sueño, sumado a la posibilidad de lograr, con menos sufrimiento, los primeros puestos o números para atender a nuestras guagüitas.
Por un período de dos meses continuos, de lunes a viernes, fui madre de madrugada. Con Yara en brazos anduve a diario seis cuadras contadas desde La Concordia hasta la avenida San Martín, donde tomábamos un bus con dirección a Antímano para asistir a Cania (Centro de Atención Nutricional Infantil de Antímano). Ahí, bajo la modalidad del seminternado, mi bebé era atendida dentro del programa de recuperación nutricional de esa fundación.
Cada día de esas caminatas me hice de valor recurriendo al canto. Lucero de la mañana de Simón Díaz y Tu voz de Celia Cruz, junto a la Sonora Matancera, fueron nuestro cancionero espantamiedos. El fular me permitía abrazar a Yara, darle besitos en su cabecita, ver sus ojitos despiertos observar, invitándome a parar la serenata para describirle lo que había captado su atención.
La mayoría de las veces, al montarnos en el autobús de transporte público, encontrábamos el respaldo de los conductores al dejarme sentar con Yara en brazos en la tapa del motor. También contábamos con la amabilidad de muchas personas que cedían su puesto al considerar a la pequeña pasajera con su madre. Esta etapa del recorrido me hacía sentir protegida, aunque en algunas ocasiones nos trasladáramos en un Encava que viajaba a toda velocidad.
En Cania, de siete de la mañana hasta las tres de la tarde, el tiempo transcurría en seguir las rutinas, aprenderlas y repetirlas. Cada instante requería de atención junto a la acción para lograr restablecer pronto la salud de Yara: el baño, las siestas, la comida, el parque, las actividades lúdico-formativas, las orientaciones de las maestras y la atención de especialistas en distintas áreas. Durante esos dos meses vi reflejados con alegría los resultados de un programa en el cuerpo de mi chiquita.
En este cuento, sin embargo, voy a centrarme en los caminos andados por una madre al salir y volver a casa cuando visita un centro de salud. Todo cuanto sucede dentro lo dejaremos para otra ocasión, porque estas líneas buscan narrar al menos un poco de cómo algunos lugares del Distrito Capital pueden ser vividos de maneras peligrosas y violentas.
Salía a las tres de la tarde con Yara de la calidez que nos ofrecía esa institución a la hostilidad de la calle. La única sombra de la avenida Principal del Algodonal era secuestrada por una ferretería llamada Hierro Mundial, la cual, tomándose por completo la acera y un canal vial de estacionamiento, despachaba a su clientela los productos más vendidos: techos de zinc, tubos estructurales de hierro de distintos calibres y espesores, entre otros.
La facturación diaria de esta ferretería no solo privatizaba el espacio peatonal, sino que violentaba —a mi entender— todas las normas de seguridad vial, incluso las de seguridad industrial de sus propios trabajadores. Ante tal desmadre, pocas progenitoras se atrevían a escapar del sol en medio de semejante guillotina, y aquellas que nos atrevimos terminamos vislumbrando imágenes sangrientas al vaticinar como mínimo un golpe letal en la cabeza de nuestras crías.
A pocos metros de Hierro Mundial se encuentra el cruce de la avenida Intercomunal de Antímano. Un trance más. Poco importa si funcionan los semáforos (la gran parte del tiempo están averiados). Ningún vehículo se detiene. Autobuses, gandolas, motos, camionetas y carros van a toda velocidad, como si se tratara de una autopista. Valen madre los bebés o las infancias. Cada motor acelera al máximo de su capacidad.
Emocionalmente, el riesgo diario al cruzar algunos puntos ubicados hacia el oeste de la ciudad socava el ánimo de las madres. Ellas viven en sus propios cuerpos la impunidad naturalizada de la falta de políticas de seguimiento y control de las leyes de convivencia ciudadanas más básicas.
Cada vez que coincido en conversaciones con otras mujeres acerca de los miedos que afloran junto a la maternidad, dejo de sentirme una bicha rara. Racionalizo los contextos, escudriñando posibilidades reales de padecer una locura o una psicosis aguda, pero solo encuentro a otras como a Soledad, quien dejó de sentirse extraterrestre, pues pensaba ser la única a la que le atemorizaban los tubos estructurales de su ferretería vecina o el cruce de los semáforos de la parada del Algodonal.
Para Soledad, esta ciudad no está pensada en función de las infancias, las madres, padres, gente cuidadora de otras personas o personas con movilidad reducida. Para mí, se trata de una ciudad difícil que termina cargando a las madres de un cansancio innecesario que podría evitarse.
Ketsy Medina
Las Fuerzas Armadas de Ucrania han perdido medio millón de soldados desde febrero 2022
Las Fuerzas Armadas de Ucrania han perdido medio millón de soldados desde el comienzo de la operación especial rusa en febrero de 2022, según lo declaró este martes el ministro de Defensa de Rusia, Serguéi Shoigú, motivo por el cual la ayuda militar estadounidense de 61.000 millones de dólares aprobada recientemente por la Cámara de Representantes para Ucrania busca “evitar el colapso” de las fuerzas ucranianas.
Y destacó que la mayor parte de esa ayuda en realidad “se destinará a financiar el complejo militar-industrial” de EE.UU. “Washington para impedir el colapso de las Fuerzas Armadas de Ucrania se plantea asignar casi 61.000 millones de dólares al régimen ucraniano y gran parte de esa asignación se destinará para financiar a las empresas militares estadounidenses”, dijo Shoigú.
EE.UU. “afirma cínicamente que serán los ucranianos quienes morirán por sus intereses en la lucha contra Rusia”.
“En total, desde el inicio de la operación militar especial, las pérdidas de las Fuerzas Armadas de Ucrania alcanzaron casi 500.000 militares”, afirmó Shoigú en su reunión con altos cargos del Ministerio de Defensa ruso.
Desde el comienzo de las hostilidades, las fuerzas rusas han destruido más de 22.000 drones ucranianos, cerca de 6.000 misiles, así como 592 aviones y 270 helicópteros, entre otras armas, en buena parte financiadas por los países europeos y EEUU.
El régimen de Kiev no pudo alcanzar sus objetivos en la contraofensiva preparada por los instructores de la OTAN, sostuvo Shoigú. “Nuestros militares han desmontado el mito sobre la superioridad de las armas occidentales”, enfatizó.
“Nuestras tropas llevan la delantera a lo largo de toda la línea de contacto y siguen expulsando al enemigo de las zonas fronterizas ocupadas”, finalizó.
Por qué el sentimiento comunero pervive 500 años después y divide a la sociedad y los partidos políticos
Las figuras de los líderes del movimiento comunero se han recuperado a lo largo de los siglos mientras resurge una y otra vez el espíritu reivindicativo de 1521
El movimiento comunero —revuelta, revolución o rebelión, aún hay debate al respecto— reclutó a la nobleza castellana y leonesa en contra de un rey, Carlos I, que ni siquiera hablaba el idioma y que solo veía en esa tierra un lugar en el que recaudar impuestos. Los comuneros reclamaban una democracia limitada, el fin de los abusos de la Corte, la reducción de gastos de la Corona y una reforma de la Justicia, entre otros aspectos.
El 23 de abril se conmemora la batalla entre los realistas de Carlos I y los comuneros, que perdieron en Villalar de los Comuneros. El 24 de abril de 1521, los tres líderes comuneros —Juan Bravo, Juan Padilla y Francisco Maldonado— fueron ajusticiados. Por eso muchos en Castilla y León dicen que se conmemora ‘la derrota’ de los comuneros, aunque lo que se ha pretendido siempre ha sido el contrario: reivindicar la lucha por la libertad y las ideas políticas.
La campa lleva dos años (los dos de Vox al frente de la fundación dependiente de las Cortes) sin programación cultural organizada por la Fundación Castilla y León. El gobierno autonómico ha organizado actividades en varias ciudades de Castilla y León para el próximo martes, una decisión que ha ido acompañada de reproches por parte de la oposición y al menos parte de la sociedad leonesa.
La fiesta del Día de Castilla y León se eligió con la intención de fomentar un sentimiento de ‘comunidad’, del que algunos todavía rehúyen. El historiador Enrique Berzal, cree que esta fecha no ha servido para generar “una identidad de tipo autonómico”, pero sí para “reivindicar unos valores de solidaridad y participación política que pueden ser extensibles al resto de España”.
La campa de Villalar al final de la dictadura
La campa de Villalar de los Comuneros empezó a ser objeto de peregrinación a finales de los años 70, antes de la democracia. Fuerzas de derecha e izquierda castellanista y regionalista ocupaban el espacio, aunque en pocos años se convirtió en un “reducto” con fuerzas políticas de izquierda, extrema izquierda, con la presencia hasta de Herri Batasuna, explica Berzal.
Hipólito Rafael Oliva, catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Sevilla, apunta que, con la constitución de la comunidad autónoma de Castilla y León, se buscó un referente histórico. “Evocaron un pasado glorioso también, que quizás fue el último momento glorioso de los reinos de Corona de Castilla y de León”, apunta.
“Por un lado está esa identificación a la izquierda de la campa de Villalar. Por otro lado, es verdad que Alianza Popular al principio estaba en contra de la configuración actual de la comunidad autónoma: la separación de Segovia, de León, incluso había movimiento burgalesista. Alianza Popular no tenía una cultura política autonomista”, continúa Berzal. En los años 80 hubo episodios de violencia, como el asesinato de un joven en 1987.
El gobierno autonómico dirigido por el Partido Popular desde 1987 estuvo durante 14 años sin acudir a la campa de Villalar, algo que cambió con la llegada de Juan Vicente Herrera a la Presidencia en 2002, aunque los primeros años provocó ciertos rechazo —y el presidente y los consejeros iban escoltados— y se limitaba a una participación oficial a primera hora del día, que se había ido normalizando.
“Históricamente no hay una cultura política muy autonomista dentro del PP y la izquierda ha monopolizado la campa. Vox muestra un rechazo frontal: por un lado, identifican el ejemplo comunero con la izquierda política y por otro, es un partido centralista, está en contra de la España de las autonomías. Villalar para ellos es el símbolo de una reivindicación de autogobierno”, continúa Berzal. Todavía hoy, partidos, sindicatos y colectivos de izquierdas montan puestos y carpas reivindicativas y festivas en la campa.
Una reivindicación por la libertad, la igualdad y la justicia
El doctor en Filosofía e Historia, Salvador Rus Rufino, rechaza que el vicepresidente de la Junta de Castilla y León, Juan García-Gallardo, redujera la celebración de Villalar a “un aquelarre de la extrema izquierda”. “Lo que se ha intentado reivindicar es la lucha por la libertad, la igualdad y la justicia, de unas personas que dieron su vida por unas ideas y unos ideales que estaban muy arraigados en el pensamiento colectivo de no tener un rey que no se preocupara de su reino”, resume Rus Rufino, que en 2020 fue nombrado comisario de la celebración del V Centenario de la Guerra de los Comuneros.
Oliva considera que las personas que acuden normalmente a la campa están “bien informadas” sobre la Guerra de las Comunidades, un evento que “ponen en valor”. “Lo razonable es que en una sociedad democrática avanzada todo el mundo haga de esto [la revolución comunera] algo suyo, como ocurre en Francia con el 14 de julio. Los ciudadanos tomaron masivamente la palabra, hubo una importante participación popular. Se trataba de frenar la arbitrariedad de la Corona y de la emancipación de los individuos”, expone el catedrático, que ha participado en un panel internacional de revueltas medievales.
Salvador Rus Rufino pone el foco en la Unión del Pueblo Leonés (UPL). “Sería injusto decir que el PP o el PSOE se han desvinculado de Villalar porque la Junta de Castilla y León han hecho una apuesta audaz en los últimos años. La UPL sí se ha desvinculado permanentemente de la fiesta”, expresa este catedrático en Historia de la Universidad de León. Rus reconoce que la UPL es “coherente”. “UPL dice: ‘ No nos identificamos con esta configuración territorial y no nos identificamos con los hechos de los comuneros’. Y es coherente con ello”, expresa Rus Rufino, que sí destaca que la actividad comunera en León fue “muy intensa” en el siglo XVI.
De hecho, el leonesismo en otros partidos políticos también es un factor a tener en cuenta. Esta misma semana el secretario provincial socialista en León, Javier Alfonso Cendón, y la procuradora autonómica y secretaria de Organización del PSOE leonés, Nuria Rubio, anunciaron que presentarán en el parlamento autonómico una iniciativa para pedir que Castilla y León tenga otra fiesta oficial: el 18 de abril en recuerdo a las primeras Cortes democráticas en 1188. Una propuesta que ya el PSOE autonómico liderado por Luis Tudanca aprobó en su congreso del año 2021.
Trasladar las circunstancias políticas del siglo XVI al XXI
En cualquier caso, los historiadores coinciden en que trasladar las circunstancias políticas y sociales del siglo XVI al siglo XXI es un error. “No lo podemos evitar porque vivimos en un tiempo en el que los fenómenos del pasado nos parecen actuales, ya sea la época que sea, pero tenemos que discernir y ver los hechos del pasado con el afán de encontrar una lectura crítica para construir un presente mejor”, apunta Laura Lara, nombrada junto a su hermana María historiadoras oficiales de la conmemoración del V Centenario de los Comuneros en Castilla-La Mancha.
“Es una apropiación indebida, podríamos decir”, explica Berzal, que rechaza un paralelismo en la dicotomía realistas-comuneros y derecha-izquierda. “Son otras categorías históricas las que se utilizan. Pero es el mecanismo que últimamente más realizan los políticos: se apropian de los episodios históricos para llevarlos a su cauce partidista, lo vemos con los comuneros, la guerra dels Segadors, la II República…”, insiste Berzal, profesor titular de la Universidad de Valladolid
Hipólito Rafael Oliva cree que se podría establecer cierto paralelismo de “una situación en la que se quieren cambios” con los comuneros porque fue “un cuestionamiento del orden social y político”. “Los partidos más conservadores lo ven con una cierta distancia, pero me parece un error porque las demandas de los comuneros eran fundantes para el tipo de sociedad en la que vivimos ahora”, zanja.
El trabajo de la Fundación Castilla y León en el V Centenario
Hipólito Francisco Oliva y Salvador Rus Rufino destacan el trabajo y esfuerzo que realizó la Fundación Castilla y León —dependiente de las Cortes y que ahora está en manos de Vox, cuya utilización ha provocado la salida del PSOE y CCOO— en el marco del V centenario de la batalla de Villalar. En el marco de esa efeméride se produjo el documental Comuneros. Su director, Pablo García Sanz, asegura que el largometraje pretende servir como “una puerta de entrada” al movimiento comunero. “A la gente le interesa muchísimo, es un movimiento que podría haber cambiado la historia de España de haber triunfado”, añade.
García Sanz lamenta que apenas haya películas y libros respecto a los comuneros que no sean investigaciones científicas. “El movimiento tuvo importancia no solo en el siglo XVI, sino en el siglo XIX y XX. Se ha utilizado para dar identidad nacional en el siglo XIX y regional en el XX”, afirma el documentalista.
El siglo XIX recupera el movimiento comunero
La doctora en Historia Medieval Beatriz Majo Tomé explica que los liberales recuperan la figura de los comuneros en el siglo XIX, especialmente de la mano de las Cortes de Cádiz y en el Trienio Liberal. “Se recuperan pero utilizando esos conceptos contemporáneos de libertad y justicia, por ejemplo”, apunta Majo Tomé, que recuerda que en 1823 ya hubo un acto en recuerdo a la batalla de las Comunidades.
En el siglo XIX no solo se recuperan las figuras de Bravo, Padilla y Maldonado, también ensalzan la figura de María Pacheco, pero desde un punto de vista romántico. “Se reivindica la figura de María Pacheco, pero no tanto como una mujer que participa en el movimiento, sino más bien con una idea del amor romántico: se la relaciona con estos ideales de libertad y justicia, pero se recalca el papel de cómo una mujer, por amor a su marido ajusticiado —Juan Padilla— mantiene la lucha que había mantenido él”, explica Majo Tomé. La profesora de Secundaria y profesora-tutora de la UNED en Ponferrada destaca que María Pacheco fue una mujer “muy culta y preparada”.
“Ya avanzado el siglo XIX, tenemos dos tendencias liberales: la más abierta y la más conservadora. Esta última vuelve al mito de los comuneros, pero viéndolo con un poco de recelo, del fracaso de no haber visto también la gloria del imperio que venía con Carlos V. Esta visión es la que se recupera durante el Franquismo. Se hace un símil con los republicanos: asemejan lo torpe que fueron los republicanos de no ver el glorioso alzamiento con lo torpe que fueron los comuneros por no ver la gloria que venía con Carlos V”, explica Majo, que ha investigado sobre el movimiento comunero, la gobernanza de las ciudades y la participación de los grupos populares en conflictos medievales.
De hecho, el Congreso de los Diputados aloja una cartela del siglo XIX en recuerdo a Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado, aquellos que hace 500 años consiguieron levantar a un pueblo que todavía hoy tiene reivindicaciones y exigencias hacia los más poderosos.
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