Blog de Martorano. Construyendo y Consolidando El PSUV.

La mujer que me acompaña.

2012-01-27T18:15:00.000-08:00

Reinaldo Iturriza López

Grégor Blanco anota la novena de La Guaira (la sexta de la entrada),

impulsado por César Suárez. Por: News Flash JC

Agradezco a la diosa fortuna por la mujer que me acompaña, porque entiende y ama mi pasión por el beisbol. Ayer, en el cuarto inning, cuando se derrumbó el picheo de La Guaira, me derrumbé yo también. Me sentí derrotado como nunca en toda la semifinal. Sentí todo el peso del par de derrotas previas, de los veintiséis años sin ganar una final. Sentí el dolor de la eliminación inminente. Me sentí sin fuerzas. Casi deseé el batazo que terminara de abrir el juego de una vez. Pagué las cuatro cervezas que me había tomado. Entonces, le envié un mensaje. Supongo que esperando en respuesta algo que me permitiera lidiar con mi mala conciencia. Pero ella me convenció de quedarme. Me recordó que yo siempre había sido un "buen fanático". Quiso decirme que no podía abandonar a mi equipo. Ella, que le va al Cardenales de Lara, que se aburre horrores en el estadio, que se queda dormida cuando ve los juegos por televisión. Ella, que no tiene idea de quién es Luis Jiménez.Tres innings después, La Guaira remontó el juego: hit del Cafecito, hit del novato del año, hit del más valioso, hit del campeón bate. Por fin. Ojalá fuera capaz de contar lo que se vivió en el estadio después del hit de Grégor Blanco, alma y corazón de ese equipo, para irnos arriba en el marcador. Pero no puedo. Me remito a la fórmula gastada: indescriptible. De lo que me hubiera perdido si no hubiera contado con un punto de apoyo. No hubiera vivido eso que ni siquiera puedo nombrar. ¿Todavía hay quien no entienda que no se trata del beisbol? Se trata de amar con pasión, de compartir las derrotas, de tener el valor de buscar consuelo en un momento de debilidad o tristeza, de dar y recibir apoyo, de compartir los triunfos. De acompañar siempre.

Rompiendo muros, abriendo ventanas.

2012-01-27T18:10:00.000-08:00

MARÍA GONZÁLEZ REYES, MARTA GONZÁLEZ REYES Y
PALOMA PASTOR VÁZQUEZ

La crisis nos afecta a todos, pero toca con más fuerza a los sectores más desfavorecidos, y entre estos se encuentra la población migrante. Aunque cada
día pa seamos por las mismas calles, compartimos el viaje en autobús o convivimos en los colegios personas migrantes y autóctonas, lo cierto es que estas
relaciones están marcadas, en demasiadas ocasiones, por el desconocimiento
y la desconfianza basados en los estereotipos y mitos que se crean y sostienen
socialmente sobre la población migrante. Los centros educativos juegan un
papel fundamental a la hora de tejer redes entre distintos sectores sociales:
madres, padres, alumnos, profesoras, movimientos sociales, para lograr cambiar esta situación. En este artículo presentaremos una propuesta educativa
cuyo objetivo es tratar de romper algunos muros y aprender a construir ventanas en ellos.
Estamos en crisis, nos dicen los distintos medios de comunicación. La cosa
va mal, hay que apretarse el cinturón. Y el cinturón se aprieta y se aprieta
cada vez más, pero no sobre las barrigas resultado de la opulencia (que de
hecho son las que más precisarían de esta prenda) sino sobre las cinturas de
aquellos a los que en el reparto de los recursos les tocó la menor parte. «Para
nosotros eso de la crisis no es algo nuevo», cuenta Adama, inmigrante senegalés que vive en España sin papeles desde hace 3 años: «vivimos en crisis
desde hace años, cuando la pesca se acabó porque todos los peces se los
llevaban los grandes barcos».
Si bien este escenario no es nuevo en el panorama mundial, sí que supone una novedad en el contexto español. En un momento en el que el paro afecta a más del 20% de la población y en el sector juvenil alcanza casi el 40%, los
discursos racistas y xenófobos comienzan a replicarse y extenderse a lo largo
y ancho del territorio: «Los inmigrantes nos quitan el poco trabajo que hay»,
«se llevan todas las ayudas y a los españoles no nos queda nada», «yo no soy
racista pero lo cierto es que la mayoría son delincuentes», «aquí ya no cabe
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más gente». Y, aunque el sentido común dicta que la mejor manera de solucionar el problema sería quitar más a los que más tienen, parece que concentrar la rabia y la ira en el eslabón que tenemos inmediatamente por debajo es la tendencia que socialmente se está
poniendo en práctica. Y este sector está formado, en gran parte, por población migrante.
Hablar de crisis económica requiere, necesariamente, hablar de otras dos crisis más globales: la crisis social y la crisis ambiental. Vivimos en un planeta de recursos finitos que
explotamos de manera ilimitada, como si no se agotasen nunca y que, además, están repartidos de manera muy desigual a escala mundial. Suponiendo que tuviésemos sólo 100 manzanas para distribuir entre 100 habitantes, resultaría que solamente 20 personas (la mayoría hombres) se quedarían con 80. Esos 20 vivirían en el Norte económico y blindarían sus
fronteras a la entrada de personas (que no de recursos) procedentes del Sur.
1
Como cuenta Naomi Klein en su libro La doctrina del shock,
2
las reformas neoliberales
más salvajes se han producido siempre en momentos en los que la población estaba en
estado de shock, ya sea por una dictadura como la chilena o por un desastre natural como
el huracán Katrina en EE UU. Y parece que vamos por ese camino. «Que la crisis la paguen
los que la crearon», dicen algunas voces que en los últimos meses parecen cobrar más fuerza. Mientras, los de abajo van sufriendo cada día más los drásticos recortes sociales. Y
entre los desfavorecidos están los que pierden derechos que ni siquiera les fueron concedidos por ser considerados como ciudadanos de segunda: los migrantes.
Algunos mitos sobre las migraciones: Norte-Sur, ricos-pobres
Una serie de mitos que conducen a un análisis erróneo de los movimientos migratorios
empeora la situación de gran vulnerabilidad a la que está sometida la población migrante.
Veamos tres de ellos:
El primero se basa en la creencia de que «cada vez hay más migrantes internacionales». Si nos preguntásemos si durante los últimos 50 años ha subido o bajado la proporción
de los migrantes que viven en un país distinto al que nacieron, seguramente la mayoría responderíamos que ha aumentado. Sin embargo, durante seis décadas la proporción de
migrantes internacionales ha permanecido casi sin cambios: es aproximadamente el 3% de
la población mundial.
3
En el caso español, como consecuencia de la crisis, durante los primeros meses del 2011 se registraron más emigrantes que inmigrantes.
1
La denominación de países del Norte se refiere a los países del Norte económico o países centrales. Países del Sur se usa
en referencia a los países periféricos.
2
N. Klein, La doctrina del shock, Paidós, Barcelona, 2007.
3
PNUD. Informe sobre Desarrollo humano 2009. Superando barreras: Movilidad y desarrollo humanos, 2009.
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 146El segundo mito consiste en pensar que «las migraciones se dan mayoritariamente de paí-
ses del Sur hacia países del Norte». Sin embargo, de los 190 millones de migrantes que hay
en la actualidad, el 60% son personas que se han movido entre países con niveles de de -
sarrollo similares; el 37% (1% de la población mundial) ha emigrado de un país del Sur a
uno del Norte y el 3% restante se ha movido en sentido contrario, del Norte al Sur.
4
Y el tercer mito se basa en la convicción de que «las personas que emigran lo hacen por
necesidad, por lo tanto son las más pobres de los países más pobres». Pero, cuando se
analiza la relación entre el nivel de renta de un país y su tasa de emigración, se observa que
los países más pobres tienen tasas de emigración muy bajas y que la emigración aumenta
con mayores niveles de renta hasta un punto después del cual vuelve a bajar. Este patrón
se repite cuando se analiza en relación a las personas: los más pobres y los más ricos emigran menos que los grupos intermedios. Por lo tanto, puede afirmarse que gran parte de la
población migrante está formada por personas jóvenes, emprendedoras y preparadas, lo
que denota que la experiencia migratoria es muy costosa en la mayoría de las ocasiones.
El patrón que define las migraciones es complejo y en él influyen muchos otros factores
además de los económicos. Con el desigual reparto de recursos que existe a nivel mundial
y la publicidad que se hace de las bondades del sistema económico capitalista, cabría preguntarse, no tanto por qué hay tanta migración sino por qué no hay muchísima más.
Situación de la migración en España: se cierran las fronteras
A menudo aparece en los medios de comunicación la cuestión de la inmigración en España:
cayucos que llegan a la costa con decenas de personas a bordo, inmigrantes que intentan
saltar la valla de Ceuta, preadolescentes que viajan colgados de los bajos de los camiones… Pero raras veces aparece un análisis que vaya un poco más allá de todo esto y muy
pocas veces se le da la palabra a los migrantes.
Aunque el viaje migratorio es complicado y largo –desde que salen de sus países de origen hasta que consiguen llegar a España pueden pasar hasta años–, no anuncia lo que la
mayoría de los migrantes encuentran cuando llegan: dificultades para conseguir los papeles, trabajos sumamente precarizados o imposibilidad para conseguir uno, restricciones de
movilidad, miedo a los controles policiales que pueden marcar el camino de regreso o el
ingreso en un CIE (Centro de Internamiento para Extranjeros). «La policía nos pide los papeles todo el rato» cuenta Daouda, inmigrante senegalés que forma parte de la Asociación de
Sin Papeles de Madrid, «son controles selectivos, por el color de la piel. No tener papeles
no es un delito, es una falta administrativa y no es legal que hagan esto».
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4
Ibidem.
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 147Naciones Unidas estima que hay más de 190 millones de migrantes internacionales,
pero con el panorama actual de crisis socioambiental se prevé que esta cifra sea cada vez
mayor y que esté marcada por un nuevo tipo de migrantes: los que viajan por causas
ambientales.
5
Aunque, como veíamos, la cifra de migrantes no es muy superior a la de principios del
siglo pasado, lo que sí supone una novedad es el cierre de fronteras, que hace que las
corrientes migratorias se desvíen por rutas en las que cada vez se pone más en riesgo la
vida de los migrantes.
Sin embargo, este cierre no opera de la misma manera para todas las personas, haciendo de la frontera una herramienta de control selectivo de la movilidad. El principal condicionante va ligado a lo estrictamente laboral, seleccionando a las personas según su capacitación profesional. La reforma de la Ley de Extranjería de diciembre de 2009 da la máxima
preferencia a «la ordenación de los flujos migratorios laborales» e incluye una «tarjeta azul»
destinada a «profesionales altamente cualificados». Las personas que no cumplen estos
requisitos se topan con una Europa “fortaleza”, de la que los muros de Ceuta y Melilla son
un claro ejemplo. Según los datos publicados por el Ministerio del Interior en 2010 se repatriaron 30.163 personas.
6
A pesar de que el PNUD reconoce como un derecho humano universal el derecho a salir de un país, los países de acogida no tienen obligación de dejar
entrar a nadie y, por lo tanto, ¿cuál es el valor del derecho a salir de un país si al mismo
tiempo no hay derecho a entrar en otro?
Se trata, pues, de una Europa que impide el libre tránsito de personas de los países del
Sur, y que a su vez se encarga de exportar un modelo de globalización económica que se
basa en el “cuanto más mejor” y que genera una imagen distorsionada en el Sur sobre la
realidad del Norte: un modelo homogeneizador y depredador de los recursos naturales, causante de la grave crisis socioambiental en la que estamos inmersos.
Este modelo de globalización capitalista es cada vez menos permeable a la libre circulación de las personas, pero permite, cada vez más, el libre movimiento de los capitales. Las
aves migratorias, la madera, el petróleo, los ordenadores y el dinero tienen más derechos de
movilidad que los seres humanos. Así, el hecho de conseguir cruzar una frontera tiene más
que ver con el dinero que con cualquier otra cosa: en la práctica, los ricos y altamente cualificados se mueven por el mundo con mucha más facilidad que los pobres no cualificados.
En este escenario tiene gran importancia la deslocalización productiva: la cadena de producción, distribución y consumo atraviesa distintos países y continentes, y permite obtener
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5
Le Monde Diplomatique, Atlas de las migraciones. 2010, p. 80.
6 Ministerio del Interior, Lucha contra la inmigración ilegal. Balance 2010 [www.mir.es].
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 148más beneficios a base de contratar mano de obra barata y obviar la regulación ambiental.
De este modo, las empresas trasnacionales migran hacia los países del Sur, lo que les permite seguir con la lógica de la acumulación propia del modelo económico de los países del
Norte. Y todo este modelo de producción y consumo globalizado tiene un efecto determinante en los flujos migratorios.
Así las cosas, las corrientes migratorias se han convertido en una preocupación importante para la Unión Europea y EE UU. En este sentido, España tiene una situación particular respecto a la inmigración debido a su ubicación geográfica, al desarrollo económico que
ha experimentado y a que tuvo muchas colonias en épocas anteriores. Todo ello hace que,
en términos relativos, sea uno de los países del mundo en los que más se ha incrementado la población inmigrante.
7
Y esta llegada de personas de otros países no está exenta de conflictos que, según
se analice, pueden verse como una oportunidad o como un riesgo. Como un riesgo, porque ante un panorama de crisis económica como la actual, es mucho más fácil que a los
discursos racistas y xenófobos se sumen más adeptos. Y es que los miedos acentúan
los prejuicios y mitos que generan rechazo ante lo desconocido, ante el extranjero. Un
panorama que viene acompañado de unas políticas gubernamentales que se basan en la
expulsión y no en la integración, como muestra la reforma de la Ley de extranjería y
la Directiva europea de Retorno, que suponen un retroceso en cuanto a los derechos
y libertades de las personas migrantes. Pero, a la vez, se trata también de una oportunidad, porque nos permite crear una sociedad menos homogénea y, por lo tanto, más diversa. La vida es un producto de la diversidad: al igual que ocurre en un monocultivo, en el
que una sencilla enfermedad puede acabar en poco tiempo con toda una cosecha, sin
diversidad cultural y humana estamos reduciendo el abanico de nuestros aprendizajes,
nuestra capacidad de adaptación a situaciones cambiantes y las posibilidades de reconstruir lo dañado.
Es importante poner en práctica proyectos
educativos que nos permitan comprender
nuestra realidad cotidiana y la de personas que
vienen de lejos para compartir con nosotros y
nosotras el mismo espacio
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CIP-Ecosocial/FUHEM, «Migraciones. Desafíos y preguntas», Papeles de relaciones ecosociales y cambio global, n.º 104,
2008-2009.
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 149Ante este panorama… no hay tiempo para el desánimo
Si bien parte del deterioro causado por este modelo económico depredador de recursos y
de personas ya es irrecuperable, aún existen muchas cosas que se pueden hacer. No es el
momento de la desesperanza, sino el tiempo de buscar maneras de construir los pilares
sobre los que se sustente una sociedad distinta. Mirar a esas otras culturas que todavía perviven en el Sur y que han vivido en más armonía con el planeta puede ayudarnos a encontrar algunas claves de cómo crear caminos hacia una sociedad más justa social y ecológicamente. Un buen comienzo sería repensar la supervivencia basándonos en los intercambios con la naturaleza y no en los intercambios monetarios.
La crisis no se va a resolver con más crecimiento económico: precisamente, lo que las
sociedades del Norte tenemos que comenzar a plantearnos es un cambio de paradigma, en el
cual el decrecimiento sea la línea conductora. Tenemos que recortar drásticamente el consumo
de recursos y la producción de residuos hasta acoplarlos a la capacidad de producción y reciclaje de la naturaleza. A la vez, tendríamos que decrecer en el gasto global de energía y materiales, en la producción y el consumo de materiales, en la velocidad de vida en las grandes ciudades, en las distancias que recorremos y hacemos recorrer a los productos que consumimos,
en la complejidad de nuestra tecnología, en las agrupaciones sociales (la democracia requiere
sociedades más pequeñas), en las horas de trabajos productivos (que no en las de cuidados).
Decrecer a la fuerza significa poner las bases para que unos pocos acaparen y controlen los recursos (si analizamos la situación internacional, parece que esta vía ya está en
marcha) y para que las relaciones de desigualdad entre distintas partes del globo se incrementen. Decrecer con criterios colectivos, por el contrario, implica una reconversión de la
economía global en una economía local, lenta, solar y de ciclos cerrados, que satisfaga las
necesidades humanas reales, no las creadas: decrecer significa tratar de avanzar hacia la
equidad con solidaridad.
Por eso, pensamos que ante este contexto de crisis socioecológica resulta fundamental
comenzar a tejer redes entre los movimientos sociales y las instituciones educativas, así
como empezar a promover otra mirada de la migración y de los migrantes que viven en
España. En esta línea, pensamos que una buena manera de hacerlo es crear espacios de
intercambio en los que se encuentren migrantes y autóctonos para charlar y mirarse más
allá de los estereotipos construidos socialmente, de modo que se puedan dar las condiciones para crear redes que nos permitan pensar, sentir y experimentar alternativas ante el
contexto de crisis actual.
Creemos que ya es hora de comenzar a dar voz a los sin voz, a los y las que llegan,
para escuchar todo lo que nos tienen que contar, para construir, a través de la palabra, un
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vínculo fuerte que nos dé las claves para trazar un camino firme hacia una sociedad intercultural. Una sociedad que tenga como principio la justicia social.
Aunque en la escuela enseñamos que todos somos iguales –las mujeres y los hombres,
los negros y los blancos– nuestra cotidianeidad nos demuestra que la realidad no funciona
así. De ahí la importancia de poner en práctica proyectos educativos que nos permitan disponer de más elementos para comprender nuestra realidad cotidiana y la de aquellas personas que vienen de lejos para compartir con nosotros y nosotras el mismo espacio. Para
conocer los muros que existen y nos impiden ver y disfrutar de todo lo que hay en el otro
lado y, sobre todo, para saber cómo construir ventanas en ellos.
Los centros educativos: una realidad cada vez más diversa
La diversidad no es un concepto nuevo, ya que convivimos en una misma ciudad personas
procedentes de diferentes zonas geográficas. Actualmente nos encontramos con un proceso de diversificación de la población, producida por la movilidad tanto de los extranjeros que
vienen como inmigrantes, como de la propia población española. En este contexto creemos
que la educación tiene un papel muy importante dentro del proceso de socialización y que
favorece el pluralismo y la cohesión social al adaptarse a la presencia de alumnos con ideas,
concepciones y planteamientos educativos muy distintos.
Aunque la realidad educativa española recoge cada vez más a alumnas y alumnos de
distintas nacionalidades, lo cierto es que nuestro sistema educativo, en la inmensa mayoría
de los casos, ofrece a estos alumnos parámetros culturales que no tienen mucho que ver
con sus referentes y asume la integración como un sinónimo de asimilación cultural, lo que
genera, en muchas ocasiones, desinterés e inadaptación.
La política educativa basada en dejar los centros públicos como reducto para la población migrante y la que tiene más posibilidades de exclusión social empeora esta situación.
Aunque la ley de admisión de alumnos es la misma para los centros concertados, lo cierto
es que depende, en muchos casos, de la voluntad del centro educativo el que los alumnos
llegados de otras tierras puedan acceder a estos colegios con los mismos derechos que el
Nuestro sistema educativo ofrece a estos alumnos
parámetros culturales que no tienen mucho que ver
con sus referentes y asume la integración como un sinónimo de
asimilación cultural, lo que genera desinterés e inadaptación
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 151resto del alumnado. Y lejos de integrar lo que se consigue son actuaciones “de cara a la
galería” pero que no suponen un esfuerzo colectivo por lograr una verdadera integración.
Hoy en día, la educación debe enfocarse hacia la consecución de una sociedad pluricultural, en la cual toda la población se conciencia de la importancia que tiene el conocimiento de los demás, mediante el desarrollo de proyectos cuyo objetivo sea elaborar estrategias y actividades que permitan utilizar las diferencias como un recurso pedagógico.
En las escuelas, además de términos como convivencia, respeto, solidaridad, etc., debemos trabajar la interculturalidad reconociendo que la diversidad cultural puede aportar una
gran riqueza social a toda la comunidad educativa. De ahí la importancia de poner en práctica un proyecto que nos permita conocer nuestra realidad cotidiana y la de aquellas personas que vienen de lejos para compartir con nosotros el mismo espacio.
Los profesores como reproductores del modelo
Desde nuestro punto de vista ser profesor en el siglo XXI requiere de algo más que del conocimiento específico de una materia. Y más en los colegios de la Fundación Hogar del
Empleado. Nuestros Proyectos educativos, con sus particularidades propias del contexto,
tienen en común la formación integral de las alumnas y alumnos, trabajar su capacidad crí-
tica, la autonomía, y la sensibilidad hacia el entorno inmediato y más lejano. En definitiva, la
formación de ciudadanos y ciudadanas con una actitud de cooperación y sensibles hacia las
diversas miradas que ofrece el mundo de hoy.
Pero no hay que olvidar que muchas veces lo que se manifiesta en las clases es un reflejo de lo que los profesores y profesoras piensan: los adolescentes latinos están en bandas
y no les interesa aprender, los chinos no se integran, los marroquíes son conflictivos, los
rumanos aprenden muy rápido el idioma pero les cuesta mantener relaciones pacíficas con
los demás. Desmontar estereotipos es un trabajo importante.
La escuela tradicional occidental en la que participamos nos lleva, a veces por inercia y,
en muchos casos, por presión social, a trabajar desde la escuela de un modo cerrado –con
conocimientos formales decididos, parcelados y que excluyen muchas miradas y muchos
planteamientos. Esta escuela cerrada –real y metafóricamente hablando– convierte nuestro
trabajo en una simulación de la realidad que, pese a la mejor de las voluntades, deja fuera
una realidad repleta de conflictos sociales, ecológicos y personales.
El proyecto que presentamos significa una actitud firme de abrir ventanas a realidades
significativas y profundas de nuestro mundo. Significa ofrecer a nuestros alumnos y alumNº 116 2011/12, pp. 145-157
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nas otras voces que escuchar y otras visiones del mundo sobre las que reflexionar. Y todo
ello a partir de experiencias de personas que viven realidades diferentes a las nuestras. A
través de la experiencia joven de antiguos alumnos que pueden plantear sus visiones. A través de trabajos entre alumnos de diferentes etapas educativas. Y a través, en todos los
casos, del análisis riguroso, la reflexión, la cooperación y el deseo de aprender con el otro.
Pensamos que nos faltan espacios de reflexión y de formación sobre muchos de los
temas que entroncan directamente con estos principios, no sólo a nosotras, sino al equipo
de profesores y padres y madres, de ahí que algunas actividades que proponemos estén
abiertas al resto de la comunidad educativa. Creemos que la puesta en práctica de proyectos como este, que permite tener espacios de acción y reflexión, nos encamina a buscar
estrategias para aplicar en nuestra actividad docente estos principios. Se trata, en definitiva, de buscar maneras que nos faciliten alcanzar ese objetivo que marca nuestra práctica
cotidiana: las ganas de crear una sociedad más justa, solidaria y que viva en paz con el planeta.
Relaciones entre organizaciones sociales y escuela
Por otro lado, esta escuela cerrada al exterior no sólo afecta a la población migrante, nos
afecta a todos los que formamos parte del escenario educativo. La soledad del profesor en
el aula, un clásico de la literatura educativa, ya hace mucho tiempo que dejó de tener sentido, si es que alguna vez lo tuvo. En este momento es necesario hacer proyectos que engloben a otras entidades sociales que trabajen estos temas, como los colectivos en los que
migrantes y autóctonos desarrollan su labor conjuntamente para conseguir derechos para
todos y todas y una sociedad intercultural. La acción sinérgica es fundamental en la educación actual ya que todos somos sujetos ciudadanos por encima de todo, también en la
escuela, y es necesario unir fuerzas, tejer redes y colaborar para conseguir objetivos destinados a una ciudadanía fuerte, activa, comprometida y bien preparada para tomar decisiones individuales y colectivas.
Nuestra experiencia educativa
Durante el curso pasado, 2009-2010, desarrollamos en dos centros educativos de FUHEM
(Santa Cristina y Loyola) un proyecto, «Rompiendo muros, abriendo ventanas», acerca de
las migraciones. Dicho proyecto está integrado en nuestro Proyecto Educativo desde el que
entendemos que integrar la diversidad es favorecer la convivencia de realidades plurales,
de necesidades diferentes, que enriquezcan la dinámica del aula y del Centro, y supone sustituir la cultura del individualismo por la del trabajo compartido, al desarrollar actividades que
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generen autoestima, faciliten la inserción socioeducativa y contribuyan a la formación de
individuos responsables, críticos y solidarios.
A lo largo de este trabajo, analizamos con los alumnos y alumnas el fenómeno migratorio y la política de fronteras. Comenzamos analizando el pasado de emigración de la población española. Nos pusimos en el lugar de quienes se ven obligados a emigrar, para así
reflexionar acerca de las causas de las migraciones y conocer más acerca de los lugares de
origen de quienes ahora conviven en nuestra sociedad. Analizamos el tratamiento que se da
desde los medios de comunicación al fenómeno migratorio. Trabajamos acerca de los estereotipos y prejuicios construidos socialmente hacia las personas migrantes. Analizamos el
concepto de frontera como control selectivo de la movilidad de las personas, y reflexionamos acerca de las fronteras tanto externas como internas que existen en nuestro entorno,
para conocer los obstáculos que encuentran las personas migrantes desde que salen de su
país hasta que llegan a España, así como los derechos humanos que se vulneran a lo largo
de ese viaje y en su vida en nuestro país por su condición de personas en situación irregular. Y por último, buscamos alternativas de lucha para la defensa de los derechos humanos
y reflexionamos acerca de la necesidad de una convivencia basada en el mestizaje, la tolerancia y el apoyo mutuo.
Metodología
La simple transferencia de información no produce aprendizaje y este surge (cuando surge)
como resultado de un complejo proceso en el que intervienen las capacidades de los alumnos y alumnas condicionadas en su desarrollo por elementos culturales, psicológicos y
sociales del entorno. Además, entendemos que el aprendizaje de cualquier ser humano es
un proceso permanentemente inacabado, por lo que resulta más eficaz desarrollar actitudes, capacidades y herramientas para que el sujeto sea capaz de mantener él mismo y
durante toda su vida ese proceso de crecimiento personal (aprender), y no sólo reproducir
información, sin sentido crítico, que le han dado otros.
La importancia del trabajo interdisciplinar
La mayor parte de las actividades educativas que se realizan en la mayoría de los colegios
tienden a parcelar la realidad, lo que dificulta el desarrollo de un conocimiento integrado. En
muchas ocasiones dejamos a la intuición y a las posibilidades espontáneas de los alumnos
la más difícil de las operaciones del aprendizaje: la de articular los conocimientos que reciben por separado, integrarlos, relacionar áreas, poner en juego diferentes disciplinas para
la comprensión de diferentes fenómenos…; todo ello requiere unas destrezas y un esfuerPAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 154zo que habrían de ser explícitamente cuidados y apoyados desde los equipos docentes.
Una visión rigurosa del medio ambiente y sus conflictos asociados no podrá alcanzarse sin
una metodología distinta a la que usamos habitualmente. Por ello, integrar equipos multidisciplinares permite plantear el trabajo más sobre problemas o centros de interés ambientales, que sobre disciplinas aisladas.
Además, la aportación de diferentes perspectivas de análisis adquiere su verdadero sentido cuando todos los enfoques interaccionan, cuando están articulados, cuando la comprensión del tema se produce en el campo en que estas visiones se entrecruzan. Ahí es
cuando adquiere su verdadero valor y se convierte en aprendizaje vital.
Principios metodológicos
«Los muros son el límite de nuestros sueños»
(Yonatan, 2º de ESO, Colegio Santa Cristina, FUHEM)
Partiendo del principio de que el medio es el mensaje, la metodología que planteamos tiene
como objetivos: ser motivadora, participativa, activa, globalizadota, crítica, lúdica, afectiva,
con armonía entre razón y emoción, analítica, intuitiva e imaginativa.
Como ya hemos comentado, pusimos en marcha este proyecto en dos colegios de la
Fundación Hogar del Empleado. En el Centro Loyola, el proyecto se realiza con chicos y chicas que están cursando Programas de Cualificación Profesional Inicial (PCPI). Se trata de
un alumnado que ha tenido dificultades para cursar de modo ordinario la Educación
Secundaria Obligatoria (ESO) y que ha salido del circuito escolar ordinario para seguir su
formación en este nuevo ámbito semiprofesional. En el Centro Santa Cristina, los alumnos
y alumnas participantes son de 2º de ESO, principalmente, aunque varias actividades se
plantean para otros cursos de ESO y Bachillerato. También se realiza con un curso de
Educación Primaria (3º de EP).
Ya desde el inicio intuimos que desarrollar este proyecto con alumnos tan diferentes y
contextos tan diversos sería enormemente enriquecedor, como así fue.
El proyecto se desarrolló durante seis meses y de forma paralela en los dos colegios,
aunque no igual. El centro Loyola, al ser un centro más pequeño y con un equipo educativo muy cohesionado e implicado en su actividad educativa, lo incorporó de forma permanente a su actividad cotidiana: en el área de formación básica, en los talleres profesionales,
en las tutorías y como actividades especiales en las que participa todo el centro al mismo
tiempo. En Santa Cristina el proyecto se realiza utilizando de forma permanente una de las
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Rompiendo muros, abriendo ventanas
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 155dos horas de tutoría adscritas a los dos grupos de 2º de ESO, más otros tiempos tomados
de horas lectivas ordinarias. Aunque de manera diferente, en ambos se sigue el mismo proceso de trabajo en nuestro objetivo común de abrir ventanas al mundo.
Actividades
Dentro de cada uno de los bloques de contenidos («Recordar para convivir», «La imagen
del otro», «Paradojas y consecuencias del régimen de fronteras. Los muros reales y los
irrea les», y «¿Qué podemos hacer?») se programaron actividades de desarrollo en las
aulas
En torno a estos bloques de contenidos desarrollamos más de cuarenta actividades para
realizar con los grupos de alumnos y alumnas. Uno de los elementos más constructivos del
proyecto ha sido descubrir cómo los propios grupos lideran una dinámica de trabajo, y cómo
cada grupo de alumnos lleva el proyecto por caminos diferentes: incidiendo en algún bloque
de contenidos más que en otro, manifestando diversos intereses en relación a lo que planteamos las dinamizadoras o proponiendo nuevas vías de trabajo.
Como sería imposible exponer las actividades realizadas en un artículo de estas características, os remitimos a la página web del colegio Santa Cristina (http://www.fuhem.es/cipecosocial/Default.aspx?v=437) donde se encuentra el proyecto completo, que incluye el
desglose detallado y secuenciado de actividades.
Evaluación y consideraciones finales
La evaluación permite siempre ver si se han producido desviaciones en la consecución de
los objetivos, si las actividades están bien diseñadas o si responden a las expectativas y
necesidades de los protagonistas. Por tanto, es un aspecto fundamental de todo proyecto,
y también de este.
Realizamos evaluaciones después de cada actividad y también al final del proceso.
Como dato anecdótico, aunque no por ello menos relevante, algunas de las evaluaciones
de los alumnos del Centro Loyola se transformaron en canciones de ritmo hiphopero y, en
el caso del Centro Santa Cristina, en un colorido muro, pintado en el patio del colegio, con
una ventana abierta al exterior y con consignas que los propios alumnos seleccionaron.
La experiencia de desarrollo y puesta en marcha de este proyecto ha sido fascinante
tanto por los resultados obtenidos como por el proceso en sí, por la profundidad de análisis
Nº 116 2011/12, pp. 145-157
de relaciones ecosociales y cambio global
Panorama
156
PAPELES-116_PAPELES-94 13/01/12 10:45 Página 156que han desarrollado los alumnos y alumnas acerca de un tema tan complejo como las
migraciones y por la capacidad de empatía que han manifestado. Un proceso de aprendizaje y reflexión que se ha desarrollado en el alumnado, pero también, y de forma paralela,
en el equipo de docentes y que nos ha permitido ampliar nuestra mirada, aprender a ver en
otros ojos y no olvidarnos de que debemos mantenerlos siempre bien abiertos.
Por último, desearíamos transmitir a través de este artículo que los proyectos como este
no finalizan al terminar el curso escolar. Las experiencias vividas, las discusiones, la presencia de personas ajenas al rutinario mundo escolar –como fue la presencia en los colegios de Daouda, un inmigrante senegalés que vino a contar al alumnado su experiencia, su
viaje migratorio, y que tuvo una acogida impresionante por parte de los chicos y chicas–
constituyen aprendizajes significativos y que se incorporan a las maletas personales de
cada una de nosotras y nosotros.
«Un centro sin fronteras sería aquel en el que podría estar cualquier tipo de persona sin importarle la raza, el color o de dónde sea. Tendríamos todas las costumbres. Un centro sin fronteras
sería como el Loyola.»
(Violeta, alumna de Restaurante y Bar de PCPI).

Desde Corrientes Revolucionaria Venezolanas: La muerte de Carlos Escarrá

2012-01-27T18:05:00.000-08:00

Ramses Reyes

Murió Carlos… parece mentira Javier … (es lo que uno suele decir cuando alguien muere, pero es insólito, la muerte parece ser lo más auténtico de este mundo). Es la dialéctica de la naturaleza. En la gran mayoría de los casos, a veces de manera romántica subestimamos el precepto universal de conservación de la vida. Quizás es el ímpetu, el amor y la acción por lo que creemos, que nos lleva a pensar, que somos inmunes a contingencias de la naturaleza. Por tal razón no le paramos al cuido personal que cada uno de nosotros debemos tener, postergamos interminablemente los chequeos de salud, como precaución primordial para lograr y tener éxito en nuestros derroteros de la vida. Algo de ello tiene que ver con la infausta noticia de lo que le ocurrió a Carlos.

En fin, murió, un Camarada revolucionario hermano y amigo del andar diario por estos caminos, Abogado constitucionalista, historiador y gran tribuno, y no lo digo por repetir frases sino que así lo siento. Ahora empezaran a decir muchas cosas, pero para los que compartimos anhelos y sueños con él, sabemos que era un ser humano extraordinario, una camarada que creía en lo que hacía y que era auténtica. ¿Cuántos hoy pueden decir lo mismo? y Comienzan los recuerdos a fluir, tertulias interminables para construir un mundo de justicia y paz en el Gran Café , reuniones de un lado a otro, impulsando las Asambleas de los Barrios, luego el proceso constituyente; por cierto, en un camión prestado que consiguió Eduardo Arcano , La Asamblea de Poder Popular en el antiguo teatro Junín y pare usted de contar. También tuve la dicha de compartir un espacio en la Asamblea Nacional con él, cuantas conversaciones formales e informales me nutrieron, con la fuerza de sus pensamientos, de sus ideas, como preclaras enseñanzas de su espíritu pedagógico, además de su gran sentido del humor, y de su contante preocupación porque el proceso no se desviara del camino correcto y llegara a puerto seguro.

Para el movimiento popular es un duro golpe. Consiente como lo estaba de la necesidad de una autentica vanguardia dentro del proceso, fue artífice junto a muchos otros luchadores sociales de lo que nosotros dimos a llamar El Proyecto del Poder Popular. Para Corrientes Revolucionarias Venezolanas (C,R.V.) se va uno de sus mentores, uno de sus ideólogos, uno de su lideres.

Ese profundo amor por la revolución, aunado a los rasgos de su personalidad, le llevó a veces a asumir posiciones que le valieron la crítica de adentro y afuera del proceso por sectores seudos revolucionarios y por la derecha endógena. Pero muchos, entre quienes esto escribe, sabíamos del carácter sincero, limpio y espontáneo de sus acciones, siempre supimos, por encima de todo, guardarle afecto, respeto y admiración.

Cuantas veces metió por el aro en sus intervenciones a las cabras descarriladas de la oposición, e incluso sugirió revisión de la posición de algunos camaradas, para actuar sistemáticamente con el fundamento y la justicia necesaria.

Con mi pensamiento, mi silencio y a mi forma voy a homenajear a una panita como dice la CHICHI MANAURE, que con convicción, y rodilla en tierra siempre estará al lado del pueblo.

Murió joven mi amigo y camarada de sueños. Murió cuando aun faltaba camino para luchar por los ideales en que creyó y por los cuales vivió. Se fue a cabalgar, siendo joven, entre los quijotes ya llenos, y enriquecidos de conocimientos y experiencias que siguen andando “haciendo camino al andar” como ejemplo para los vivientes en la tierra que quieren transformar el mundo, de pies a cabeza, y no perder tanto tiempo en continuar interpretándolo.

Desde C.R.V lamentamos, la muerte del camarada, nos duele en el corazón. Nada vamos a responder a los después de su partida lance calumnias e improperios para descalificar la vida, el pensamiento y su obra. No nos importa. No le puede importar a quienes lo conocimos. Si alguien o algunos convocan a una misa que respete el pensamiento y la obra de mi camarada, aunque por principio yo no tenga ninguna religión oficial, asistiremos o no (ya da igual), a ella y rezaremos los padrenuestro o los avemaría que sean necesarios sin burla de ningún género a la fe de los presentes.

Hago mías las palabras de FACUNDO CABRAL, “Aquí no ha muerto nadie, solo se nos adelantó, porque sus pensamientos, ideas y banderas, siguen viviendo en el corazón de quienes le amamos”.

POR LAS DIRECCIÓN NACIONAL DE
CORRIENTES REVOLUCIONARIAS VENEZOLANAS (C.R.V)

Secretario General Nacional

Caracas, 27-01-2012

reyes.ramses@gmail.com

RANGEL GOMEZ SECUESTRA ACTIVIDAD DEL GRAN POLO PATRIOTICO EN EL MUNICIPIO HERES DEL ESTADO BOLIVAR

2012-01-27T18:02:00.000-08:00

VICTORIA BOLIVAR

Lamentablemente no pude acudir a la actividad que se tenía pautada El Viernes 27 de Enero del 2012, en las instalaciones de la UNEG.

Esta era una actividad para la presentación de los promotores en el Estado Bolívar, para las Organizaciones de Bases y Movimientos Sociales y algunos Partidos Políticos con la realización de una Asamblea del Patriótica Popular (APP).

Voy hacer un a pequeña introducción de cómo debía nacer el POLO.

El Polo debía de nacer de las Líneas Estratégicas de Acción Política específicamente era la 5ta línea, pues la propuesta se basa en los cambios democráticos, rescatando el espíritu nacionalista y libertario de hace 200 años.

Primero se debieron realizar los Consejos Patrióticos, allí convergerían, la base del partido (PSUV), todas las bases de organización posible y las bases de los partidos aliados, con el propósito de trabajar sobre los asuntos generales y específicos de todas las áreas y dominios de la vida social local, con la finalidad de aprobar un plan con miras a la construcción del Socialismo.

Segundo la creación de las bases de patrullas y círculos de luchas populares para el buen vivir, cuyo propósito seria la contraloría social de la gestión de gobierno y proponer soluciones.

Simultáneamente el desarrollo de los consejos patrióticos sectoriales en las diferentes áreas (salud, economía, educación, etc) y los Frentes Sociales, los consejos comunales, comunas, es decir toda forma de organización social, daría paso a la mayor participación e inclusión, de los diferentes sectores patrióticos. Esto era con la finalidad de dar un viraje estratégico en la ampliación de la correlación de fuerzas favorables a la revolución bolivariana.

Pero el partido deja muy mal parado a Chávez, y este debe asumir nuevamente el compromiso directo con el pueblo y lanza el Gran Polo Patriótico, donde todos nos volcamos a participar.

El pueblo organizado se despliega a nivel nacional y rebasa las expectativas de quienes dentro del partido PSUV, se negaban a esa posibilidad de lograr conformar el Polo Patriótico y todas las formas de organización posible asumen la tarea.

Ahora para no extenderme tanto, voy a plasmar en estas líneas la información que me suministran algunos voceros y voceras sobre lo sucedió hoy, pero cabe destacar que en el Municipio Heres, tenían aproximadamente 10 meses reuniéndose voceros del poder popular, partidos políticos aliados y varios frentes sociales, con la finalidad de debatir las diferentes problemáticas existentes.

Cabe destacar que cuando el comandante asume las riendas del Polo Patriótico despliega una actividad en todas las Plazas Bolívar de todo el País, donde se inscribirían todos los movimientos sociales posibles en el GPP.

Pero sorpresa!!! En Heres sucedió diferente, pues la diputada Zulay Betancourt, miembro del Equipo Regional del PSUV en la parte de movimientos sociales, para ese entonces, tubo la brillante idea de cambiar el sitio. Y toman por asalto una actividad netamente popular y utilizan su poderío institucional, formando frentes de maletines, pues cada dirección de la gobernación debía tener varios frentes y el pueblo organizado hizo acto de presencia en la plaza bolívar, como lo había solicitado el comandante, con la finalidad de demostrarles que el pueblo oye i sigue las ordenes de Chávez, gracias a dios que la mayoría del pueblo organizado ya estaba orientado de cómo debía inscribirse por la pagina del GPP.

El PSUV esta secuestrado por la institucionalidad gubernamental en este estado y ahora quiere adueñarse del GPP.

Las actividades del Gran Polo Patriótico, es el encuentro de los iguales, estas actividades son para debatir problemáticas y proponer soluciones, ser contralores todos en igualdad de condiciones, y lo mas importante debe ser la Plataforma para garantizar la Misión 7 de Octubre.

En los estatutos del GPP me informan que dice lo siguiente: “Ni gobernadores, ni alcaldes, ni diputados, ni concejales, pueden creerse, que son dueños o jefes del gran polo patriótico”

Pero aquí no pasa eso, miren camaradas hoy un gran número de voceros de distintas organizaciones fueron victimas del gran atropello que un pueblo puede merecer!, hoy la Gobernación del Estado con su poderío, junto a varios personajes como: José Ramón Rivero que tomo el escenario como plataforma política para Rangel, donde ya se había decidido que quien llevaría las riendas de la actividad la Sra. Maigualida Pérez, Promotor a Nivel de la Región Sur, junto con los otros promotores, mas la participación abierta de promotores designados en los diferentes municipios por el GPP donde se iba a dar una Asamblea del Patriotica Popular (APP), pero José Ramón Rivero no le permitió el escenario, y me cuentan le pasaron la palabra a el Sr. Marcano y al sr Jose Tatay sin dejar pasar por alto que el presidium de esa actividad era toda la cúpula de Rangel.

Esto es el GPP del Estado Bolívar, secuestrado por Rangel, y la institución gubernamental.

Los Promotores del GPP por el Estado son los siguientes; José Tatay, Tirsa Martínez, Ángel Marcano, Julio Romero, Darwin Acosta, Maigualida Pérez y José González y en esta actividad solo estaban 4 Angel Marcano, Jose Tatay Tirsa Martínez y Maigualida Pérez, de los cuales, solo Maigualida Pérez, estaba centrada en el poder popular, mientras que los otros 3 solo le hacían loby al Gobernador. Haciendo ver que estaban con las OBPP y haciendo un llamado a la unidad.

Algunos voceros reclamaron que el poder constituido estaba pasando por encima del poder constituyente, y el Sr Jose Tatay supo decir, que si no querían al poder constituido no querían a Chávez, pues Chávez es el Poder Constituido.

Como se burlan del pueblo, como este señor va a decirle al pueblo allí asistente esto, como si fueran ignorantes, al poder constituido que el pueblo se refreía era a la Gobernación y su institucionalidad y a sus representados.

Insisto camaradas!, debemos organizarnos para tomar medidas y marcar un precedente, ya el PSUV, no nos pertenece, pues este lo asumieron bandoleros de la política, donde solo saben hablar de líneas, pues el que no asuma esas líneas, es tildado de traidor. Dejando a un lado el Libro Rojo, y lo que es peor que, aparte estos personajes, son diputaos, y ejercen cargos dentro de las diferentes direcciones de la gobernación.

El partido PSUV, se torno excluyente, y solo son tomadas las bases como plataforma política y comité de aplauso para Rangel y al que llaman el alcalde sentimental Sergio Hernández. ¿Que significa esto señores? ¿Hasta cuando tanto atropello? ¿Hasta cuando dejaremos que nos pisoteen la dignidad?

El Gran Polo Patriótico es la plataforma política mas importante que se esta tratando de construir a favor de la revolución, donde todos somos incluidos tenemos voz y podemos expresarnos sin temor a ser etiquetados.

Los Gobernadores, Alcaldes, y toda figura con cargo político, deben mantenerse al margen, pues no es el escenario para estos señores.

Aquí se demuestra una vez más, que Rangel esta débil, nadie lo quiere, y quiere hacer presencia para demostrarle al comandante que si tiene gente y que puede ser el candidato.

Lo que el no sabe, es que esto lo debilita mas, pues el pueblo lo repudia, mas aun, cuando los escenarios son tomados por todos los empleados de la gobernación y uno mas que otro consejo comunal bozaleado, para poder decir que allí estaba el pueblo con el.

Me comentan, que este grupo de camaradas asumieron con dignidad una retirada del evento, levantando un acta dirigiéndose a los medios, para hacer la denuncia de lo sucedido y cuando se encontraban en el diario regional el Expreso, les informaron que la nota no saldría, porque habían mandando aparar las notas de prensa que este grupo de camaradas presentaron en estos medios (El Luchador y El Expreso), pues para nadie es un secreto que este gobernador, tiene las manos metidas en la mayoría de los medios de prensa regionales y radiales.

Por eso les dije a los camaradas cuando me lo comentaron, que esto era bien sabido, pues iba hacer así! Que tenían que extender las denuncias hacia caracas.

En un articulo anterior escribí, que la oposición no debíamos dejarla pasar por alto, pero que mas peligroso eran aquellos que vestidos de rojo, con características muy marcadas de oligarcas, clasistas harían mas daño a la revolución y al comandante, es el caso de este Estado.

El llamado es para todos los camaradas que asumamos el reto, salgamos a la palestra pública denunciando todos los atropellos, sin miedo, por la dignidad de nuestro Estado Bolívar.

Construyendo Patria!!!

Victoria Bolivar

poderpopularparroquial@yahoo.com

Chávez: es mi voluntad, es lo que yo quiero, saldré de aquí en el 2031.

2012-01-27T17:53:00.000-08:00

"Si las elecciones fueran hoy Chávez ganaría con el 50% de los votos frente al 34% de la oposición".

2012-01-27T17:51:00.000-08:00

SENDEROS REVOLUCIUONARIOS Nro 87

2012-01-27T17:44:00.000-08:00

Jesús Romero Anselmi: Reportero de Combate, programa especial VTV parte 1

2012-01-27T17:38:00.001-08:00

Libia: Denuncian torturas en cárceles

2012-01-27T17:35:00.000-08:00

Chávez le promete a Escarrá: "triunfaremos de manera resonante el 7 de octubre"

2012-01-26T19:05:00.000-08:00

Siria: mientras la Liga Árabe se divide, Occidente lustra sus armas.

2012-01-26T19:03:00.001-08:00

SENDEROS REVOLUCIONARIOS Nro 86.

2012-01-26T19:00:00.002-08:00

El pueblo se acercó al Parlamento para dar el último adiós al Procurador Escarrá.

2012-01-26T19:00:00.000-08:00

Banda musical punk "Pussy Riot", integrada por muchachas, canta furiosa canción contra Putin en plena Plaza Roja.

2012-01-26T18:58:00.000-08:00

Misión "Carlos Escarrá".

2012-01-26T18:55:00.000-08:00

*JUAN MARTORANO.

Conocí a Carlos Escarrá en estas calles de este querido y hermoso Estado Bolívar por aquellos días aciagos y duros del mes enero de 2003. Recuerdo que le dije, siendo en ese entonces estudiante del último año de la carrera de Derecho, que ojalá Dios me diera la vida, salud y que me pareciera lo más posible a él, verdadero modelo no solo del abogado que trabaja, que labora y que lucha por un verdadero Estado Democrático y Social, de Derecho, pero sobre todo de Justicia, amén de demostrar el verdadero cuadro revolucionario que siempre fué.

Ya no me quedan más lágrimas, y con una lágrima en el corazón escribo estas líneas, muy sentidas y salidas desde lo más profundo de mi alma. Traté mucho con este hermano, de esos tantos que la vida te da, siendo él Presidente de la Comisión Permanente de Política Exterior, cuando en el período 2006/2011 fué electo diputado de la Asamblea Nacional, y ratificado por el período 2011/2016, antes de asumir el nuevo reto encomendado por el Comandante- Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, de asumir nada más y nada menos que el bufete del Estado Venezolano, la Procuraduría General de la República.

También recuerdo el rol que jugó Carlos Escarrá como Magistrado del Tribunal Supremo de Justicia, específicamente como integrante de la Sala Político Administrativa de dicho tribunal, cuando en el año 2000 fué uno de los cuatro magistrados que en Sala Plena, decidió no absolver al pillo y traidor de Luis Miquilena por el famoso caso Micabú. El costo de esta decisión valiente fué su no ratificación como magistrado de nuestra máxima Corte.

Escarrá Malavé nació el 26 de noviembre de 1954, era doctor en Derecho de la Universidad Católica Andrés Bello y Magister en Derecho Administrativo e Historia de la Universidad Central de Venezuela; especialista en Derecho Administrativo por la UCAB y Politólogo de la UCV.

Durante su trayectoria como abogado fue miembro de la Comisión Presidencial, promotor de los Consejos Comunales, miembro para la Reforma Constitucional, Viceprocurador de la Procuraduría General de la República en 1999, magistrado del Tribunal Supremo de Justicia, docente en distintas cátedras de Derecho de la UCAB y UCV, profesor asociado del escalafón del personal docente y de investigación de la UCAB por 33 años, entre otros.

Fue militante por 25 años del Partido Comunista de Venezuela y formó parte del Movimiento Bolivariano Revolucionario 200. Posteriormente se unió a las filas del partido fundado por el presidente Chávez, Movimiento V República.

Hablar de humildad, sapiencia, historia, vasta experiencia, política y jurídica, es hablar de Carlos Miguel Escarrá Malavé, hombre perseverante, de convicciones Revolucionarias, Socialistas, Bolivarianas, Antiimperialistas y como él mismo lo decía con mucho orgullo “CHAVISTA”. Defensor incasable de la Revolución Bolivariana y Socialista que lidera nuestro Comandante Presidente Hugo Chávez.

Asumió el cargo de Procurador General siendo designado por el Comandante Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, el 30 de agosto de 2011, por lo cual abandonó su curul como diputado a la Asamblea Nacional por el estado Aragua para dos periodos Constitucionales.

En su trabajo legislativo como diputado de la Asamblea Nacional, ofreció un aporte indispensable para concebir instrumentos jurídicos como la Ley de Consejos Comunales, Ley del Consejo Federal de Gobierno, Ley de Jurisdicción Contencioso Administrativo, así como la Reforma de la Ley del Tribunal Supremo de Justicia.

La Presidencia de la República declaró tres días de duelo nacional, entre el 25 y el 27 de enero, en el ámbito de la administración pública del país, por el fallecimiento del Procurador General de la República, Carlos Miguel Escarrá Malavé, según establece el decreto N° 8.881 publicado en la gaceta Oficial N° 39.850 con fecha del miércoles 25 de enero de 2012.

Pero desde lo más profundo de mi alma dolida, como la de la mayoría de este país, y sin hacerme eco de la canalla que, en una muestra de las miserias humanas que engendra un sistema capitalista, y que no respetan ni siquiera el dolor de los familiares de este insigne venezolano, y que se regodean de ello, que sienten placeres necrófilicos, a esa canalla no le hacemos caso. Pero si qusiera proponer, a 265 días para el 7 de octubre de 2012, cuando por voluntad mayoritaria del pueblo venezolano, Hugo Chávez Frías será ratificado como Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, es que quiero proponerle al Comandante Chávez, al PSUV, al Gran Polo Patriótico y a los que queremos Patria, que esa victoria se la dediquemos al Dr. Escarrá y que ésta Misión que hemos denominado "7 de octubre", "Victoria", etc, la llamemos Misión "Carlos Escarrá", para tenerlo siempre presente y que sea motivo de inspiración en esta nueva batalla que nos toca librar. Ahí se las dejo.

Independencia y Patria Socialista!!!

Viviremos y Venceremos!!!

(*)Militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y de la Red Nacional de Tuiter@s Socialistas (RENTSOC), y del Frente Antiimperialista y Socialista del Estado Bolívar (FASB). Moderador de los Programas "Micrófono Abierto" y "Lo Que se habla", transmitido de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria Llovizna 104.7 FM; y los domingos de 6 a 7 pm por "La Voz de Guayana" 89.7 FM, respectivamente. http://juanmartorano.blogspot. com/ http://juanmartorano. wordpress.com/ . jmartoranoster@gmail.com , j_martorano@hotmail.com ,juan_martoranocastillo@yahoo. com.ar . @juanmartorano (Cuenta en Tuiter).

Los intereses españoles en Perú: El agua vale más que el oro.

2012-01-26T18:52:00.000-08:00

Paula Jiménez Marlet y Cristina Pina Gómez

Otramérica

El bombardeo "peruano" en España se incrementa conforme se acerca el foro que se celebra mañana en Madrid: "Invertir en el Perú". No ha pasado inadvertido el papel manipulador que ha tenido en las últimas semanas El País, coorganizador del encuentro de Ollanta Humala con los empresarios de la "metrópoli". A propósito, las autoras ponen en claro el duelo entre agua y oro que se da en Cajamarca.

En cuestión de dos semanas se han publicado en El País una serie de artículos poco objetivos sobre Perú y los triunfos económicos mediante el expolio de materias primas por parte de las empresas transnacionales. Al conocer la campaña “Invertir en el Perú” que este diario promueve bajo el patrocinio de REPSOL, BBVA y Telefónica, no es de extrañar el enfoque demagógico de la noticia “Una mina decide el futuro de Perú”, publicada en El País el pasado 18 de enero. En relación al artículo queríamos ofrecer nuestro apoyo al pueblo de Perú que se está movilizando decidido a que sea la ciudadanía quien decida el futuro del país, y no una mina.

El agua vale más que el oro

Conga es el nuevo proyecto de Minera Yanacocha, empresa que opera en Cajamarca (Perú) desde 1993. Sus yacimientos actuales ocupan una extensión de más del doble que la ciudad de Madrid y su actividad se basa en la extracción de oro a cielo abierto mediante el método de lixiviación con cianuro. El precio del oro y las nuevas tecnologías han hecho muy rentable la extracción en yacimientos como este, con reservas menores a 1 gramo de oro por tonelada de tierra removida.

El rechazo a este proyecto ha sido la gota que colma el vaso de un conflicto permanente que existe desde que la empresa opera en la región. Después de 19 años de actividad minera, Cajamarca no ha tenido oportunidad de ver el progreso prometido, la pobreza alcanzó un 49.1% en 2010 (INEI). De lo que sí pueden dar testimonio los cajamarquinos es de cómo la minería ha generado impactos negativos en sus vidas sin que la empresa se responsabilice de ellos, como la disminución y contaminación de agua en sus canales y manantiales y la vulneración de los derechos de las comunidades

Ahora, los socios accionistas están decididos a incrementar sus beneficios con el nuevo proyecto Conga situado sobre las cabeceras de cuenca de tres de los principales ríos de la región, fundamentales para el desarrollo agropecuario, principal actividad de la población rural. El argumento de la empresa es que las lagunas impactadas serán sustituidas por reservorios artificiales, pero el estudio de impacto ambiental presentado no da garantías de la viabilidad del proyecto.

Ante las protestas populares en defensa de las lagunas el gobierno central se mostró intransigente ocupando la ciudad de Cajamarca con 4.000 soldados y 3.000 policías antidisturbios, declarando el estado de emergencia. Frente a estos abusos de poder que ejercen empresas y gobiernos, prevaleciendo los dividendos de los accionistas por encima de la defensa de la vida, denunciamos que inversores extranjeros cierren los ojos a estos atropellos de los derechos humanos y ambientales, nos solidarizamos con el pueblo cajamarquino y pedimos que su voz sea escuchada.

Fuente: http://otramerica.com/opinion/el-agua-vale-mas-que-el-oro/1383

Reflexiones de Fidel: La genialidad de Chávez

2012-01-26T18:49:00.000-08:00

Fidel Castro Ruz

El presidente Chávez presentó ante el Parlamento de Venezuela su informe sobre la actividad realizada en 2011 y el programa a ejecutar en el año actual. Después de cumplir rigurosamente las formalidades que demanda esa importante actividad, habló en la Asamblea a las autoridades oficiales del Estado, a los parlamentarios de todos los partidos, y a los simpatizantes y adversarios que el país reúne en su acto más solemne.

El líder bolivariano fue amable y respetuoso con todos los presentes como es habitual en él. Si alguno le solicitaba el uso de la palabra para alguna aclaración, le concedía de inmediato esa posibilidad. Cuando una parlamentaria, que lo había saludado amablemente igual que otros adversarios, solicitó hablar, interrumpió su informe y le cedió la palabra, en un gesto de gran altura política. Llamó mi atención la dureza extrema con que el Presidente fue increpado con frases que pusieron a prueba su caballerosidad y sangre fría. Aquello constituía una incuestionable ofensa, aunque no fuese la intención de la parlamentaria. Sólo él fue capaz de responder con serenidad al insultante calificativo de “ladrón” que ella utilizó para juzgar la conducta del Presidente por las leyes y medidas adoptadas.

Después de cerciorarse sobre el término exacto empleado, respondió a la solicitud individual de un debate con una frase elegante y sosegada “Águila no caza moscas”, y sin añadir una palabra, prosiguió serenamente su exposición.

Fue una prueba insuperable de mente ágil y autocontrol. Otra mujer, de incuestionable estirpe humilde, con emotivas y profundas palabras expresó el asombro por lo que había visto e hizo estallar el aplauso de la inmensa mayoría allí presente, que por el estampido de los mismos, parecía proceder de todos los amigos y muchos de los adversarios del Presidente.

Más de nueve horas invirtió Chávez en su discurso de rendición de cuentas sin que disminuyera el interés suscitado por sus palabras y, tal vez debido al incidente, fue escuchado por incalculable número de personas. Para mí, que muchas veces abordé arduos problemas en extensos discursos haciendo siempre el máximo esfuerzo para que las ideas que deseaba trasmitir se comprendieran, no alcanzo a explicarme cómo aquel soldado de modesto origen era capaz de mantener con su mente ágil y su inigualable talento tal despliegue oratorio sin perder su voz ni disminuir su fuerza.

La política para mí es el combate amplio y resuelto de las ideas. La publicidad es tarea de los publicistas, que tal vez conocen las técnicas para hacer que los oyentes, espectadores y lectores hagan lo que se les dice. Si tal ciencia, arte o como le llamen, se empleara para el bien de los seres humanos, merecerían algún respeto; el mismo que merecen quienes enseñan a las personas el hábito de pensar.

En el escenario de Venezuela se libra hoy un gran combate. Los enemigos internos y externos de la revolución prefieren el caos, como afirma Chávez, antes que el desarrollo justo, ordenado y pacífico del país. Acostumbrado a analizar los hechos ocurridos durante más de medio siglo, y de observar cada vez con mayores elementos de juicio la azarosa historia de nuestro tiempo y el comportamiento humano, uno aprende casi a predecir el desarrollo futuro de los acontecimientos.

Promover una Revolución profunda no era tarea fácil en Venezuela, un país de gloriosa historia, pero inmensamente rico en recursos de vital necesidad para las potencias imperialistas que han trazado y aún trazan pautas en el mundo.

Líderes políticos al estilo de Rómulo Betancourt y Carlos Andrés Pérez, carecían de cualidades personales mínimas para realizar esa tarea. El primero era además, excesivamente vanidoso e hipócrita. Oportunidades tuvo de sobra para conocer la realidad venezolana. En su juventud había sido miembro del Buró Político del Partido Comunista de Costa Rica. Conocía muy bien la historia de América Latina y el papel del imperialismo, los índices de pobreza y el saqueo despiadado de los recursos naturales del continente. No podía ignorar que en un país inmensamente rico como Venezuela, la mayoría del pueblo vivía en extrema pobreza. Los materiales fílmicos están en los archivos y constituyen pruebas irrebatibles de aquellas realidades.

Como tantas veces ha explicado Chávez, Venezuela durante más de medio siglo fue el mayor exportador de petróleo en el mundo; buques de guerra europeos y yankis a principios del siglo XX intervinieron para apoyar un gobierno ilegal y tiránico que entregó el país a los monopolios extranjeros. Es bien conocido que incalculables fondos salieron para engrosar el patrimonio de los monopolios y de la propia oligarquía venezolana.

A mí me basta recordar que cuando visité por primera vez a Venezuela, después del triunfo de la Revolución, para agradecer su simpatía y apoyo a nuestra lucha, el petróleo valía apenas dos dólares el barril.

Cuando viajé después para asistir a la toma de posesión de Chávez, el día que juró sobre la “moribunda Constitución” que sostenía Calderas, el petróleo valía 7 dólares el barril, a pesar de los 40 años transcurridos desde la primera visita y casi 30 desde que el “benemérito” Richard Nixon había declarado que el canje metálico del dólar dejaba de existir y Estados Unidos comenzó a comprar el mundo con papeles. Durante un siglo la nación fue suministradora de combustible barato a la economía del imperio y exportadora neta de capital a los países desarrollados y ricos.

¿Por qué predominaron durante más de un siglo estas repugnantes realidades?

Los oficiales de las Fuerzas Armadas de América Latina tenían sus escuelas privilegiadas en Estados Unidos, donde los campeones olímpicos de las democracias los educaban en cursos especiales destinados a preservar el orden imperialista y burgués. Los golpes de Estado serían bienvenidos siempre que estuvieran destinados a “defender las democracias”, preservar y garantizar tan repugnante orden, en alianza con las oligarquías; si los electores sabían o no leer y escribir, si tenían o no viviendas, empleo, servicios médicos y educación, eso carecía de importancia siempre que el sagrado derecho a la propiedad fuese sostenido. Chávez explica esas realidades magistralmente. Nadie conoce como él lo que ocurría en nuestros países.

Lo que era todavía peor, el carácter sofisticado de las armas, la complejidad en la explotación y el uso del armamento moderno que requiere años de aprendizaje, y la formación de especialistas altamente calificados, el precio casi inaccesible de las mismas para las economías débiles del continente, creaba un mecanismo superior de subordinación y dependencia. El Gobierno de Estados Unidos a través de mecanismos que ni siquiera consultan a los gobiernos, traza pautas y determina políticas para los militares. Las técnicas más sofisticadas de torturas se trasmitían a los llamados cuerpos de seguridad para interrogar a los que se rebelaban contra el inmundo y repugnante sistema de hambre y explotación.

A pesar de eso, no pocos oficiales honestos, hastiados por tantas desvergüenzas, intentaron valientemente erradicar aquella bochornosa traición a la historia de nuestras luchas por la independencia.

En Argentina, Juan Domingo Perón, oficial del Ejército, fue capaz de diseñar una política independiente y de raíz obrera en su país. Un sangriento golpe militar lo derrocó, lo expulsó de su país, y lo mantuvo exiliado desde 1955 hasta 1973. Años más tarde, bajo la égida de los yankis, asaltaron de nuevo el poder, asesinaron, torturaron y desaparecieron a decenas de miles de argentinos, y no fueron siquiera capaces de defender el país en la guerra colonial contra Argentina que Inglaterra llevó a cabo con el apoyo cómplice de Estados Unidos y el esbirro Augusto Pinochet, con su cohorte de oficiales fascistas formados en la Escuela de las Américas.

En Santo Domingo, el Coronel Francisco Caamaño Deñó; en Perú, el General Velazco Alvarado; en Panamá, el General Omar Torrijos; y en otros países capitanes y oficiales que sacrificaron sus vidas anónimamente, fueron las antítesis de las conductas traidoras personificadas en Somoza, Trujillo, Stroessner y las sanguinarias tiranías de Uruguay, El Salvador y otros países de Centro y Sur América. Los militares revolucionarios no expresaban puntos de vista teóricamente elaborados en detalles, y nadie tenía derecho a exigírselos, porque no eran académicos educados en política, sino hombres con sentido del honor que amaban su país.

Sin embargo, hay que ver hasta donde son capaces de llegar por los senderos de la revolución hombres de tendencia honesta, que repudian la injusticia y el crimen.

Venezuela constituye un brillante ejemplo del rol teórico y práctico que los militares revolucionarios pueden desempeñar en la lucha por la independencia de nuestros pueblos, como ya lo hicieron hace dos siglos bajo la genial dirección de Simón Bolívar.

Chávez, un militar venezolano de humilde origen, irrumpe en la vida política de Venezuela inspirado en las ideas del libertador de América. Sobre Bolívar, fuente inagotable de inspiración, Martí escribió: “ganó batallas sublimes con soldados descalzos y medio desnudos [...] jamás se peleó tanto, ni se peleó mejor, en el mundo por la libertad…”

“… de Bolívar -dijo- se puede hablar con una montaña por tribuna [...] o con un manojo de pueblos libres en el puño…”

“… lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy; porque Bolívar tiene que hacer en América todavía.”

Más de medio siglo después el insigne y laureado poeta Pablo Neruda escribió sobre Bolívar un poema que Chávez repite con frecuencia. En su estrofa final expresa:

“Yo conocí a Bolívar una mañana larga,

en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,

Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?

Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:

‘Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo’.”

Pero el líder bolivariano no se limita a la elaboración teórica. Sus medidas concretas no se hacen esperar. Los países caribeños de habla inglesa, a los que modernos y lujosos buques cruceros yankis le disputaban el derecho a recibir turistas en sus hoteles, restaurantes y centros de recreación, no pocas veces de propiedad extranjera pero que al menos generaban empleo, agradecerán siempre a Venezuela el combustible suministrado por ese país con facilidades especiales de pago, cuando el barril alcanzó precios que a veces superaban los 100 dólares.

El pequeño Estado de Nicaragua, patria de Sandino, “General de Hombres Libres”, donde la Agencia Central de Inteligencia a través de Luis Posada Carriles, después de ser rescatado de una prisión venezolana, organizó el intercambio de armas por drogas que costó miles de vidas y mutilados a ese heroico pueblo, también ha recibido el apoyo solidario de Venezuela. Son ejemplos sin precedentes en la historia de este hemisferio.

El ruinoso Acuerdo de Libre Comercio que los yankis pretenden imponer a la América Latina, como hizo con México, convertiría los países latinoamericanos y caribeños no solo en la región del mundo donde peor está distribuida la riqueza, que ya lo es, sino también en un gigantesco mercado donde hasta el maíz y otros alimentos que son fuentes históricas de proteína vegetal y animal serían desplazados por los cultivos subsidiados de Estados Unidos, como ya está ocurriendo en territorio mexicano.

Los automóviles de uso y otros bienes desplazan a los de la industria mexicana; tanto las ciudades como los campos pierden su capacidad de empleo, el comercio de drogas y armas crece, jóvenes casi adolescentes con apenas 14 ó 15 años, en número creciente, son convertidos en temibles delincuentes. Jamás se vio que ómnibus u otros vehículos repletos de personas, que incluso pagaron para ser transportados al otro lado de la frontera en busca de empleo, fuesen secuestrados y eliminados masivamente. Las cifras conocidas crecen de año en año. Más de 10 mil personas están perdiendo ya la vida cada año.

No es posible analizar la Revolución Bolivariana sin tomar en cuenta estas realidades.

Las fuerzas armadas, en tales circunstancias sociales, se ven forzadas a interminables y desgastadoras guerras.

Honduras no es un país industrializado, financiero o comercial, ni siquiera gran productor de drogas, sin embargo algunas de sus ciudades rompen el record de muertos por violencia a causa de las drogas. Allí se yergue en cambio el estandarte de una importante base de las fuerzas estratégicas del Comando Sur de Estados Unidos. Lo que allí ocurre y está ocurriendo ya en más de un país latinoamericano es el dantesco cuadro señalado, de los cuales algunos países, han comenzado a salir. Entre ellos, y en primer lugar Venezuela, pero no solo porque posee cuantiosos recursos naturales, sino porque los rescató de la avaricia insaciable de las transnacionales extranjeras y ha desatado considerables fuerzas políticas y sociales capaces de alcanzar grandes logros. La Venezuela de hoy es otra muy distinta a la que conocí hace solo 12 años, y ya entonces me impresionó profundamente, al ver que como ave Fénix resurgía de sus históricas cenizas.

Aludiendo a la misteriosa computadora de Raúl Reyes, en manos de Estados Unidos y la CIA, a partir del ataque organizado y suministrado por ellos en pleno territorio ecuatoriano, que asesinó al sustituto de Marulanda y a varios jóvenes latinoamericanos desarmados, han lanzado la versión de que Chávez apoyaba la “organización narco-terrorista de las FARC”. Los verdaderos terroristas y narcotraficantes en Colombia han sido los paramilitares que le suministraban a los traficantes norteamericanos las drogas, que se venden en el mayor mercado de estupefacientes del mundo: Estados Unidos.

Nunca hablé con Marulanda, pero sí con escritores e intelectuales honrados que llegaron a conocerlo bien. Analicé sus pensamientos e historia. Era sin dudas un hombre valiente y revolucionario, lo cual no vacilo en afirmar. Expliqué que no coincidía con él en su concepción táctica. A mi juicio, dos o tres mil hombres habrían sido más que suficientes para derrotar en el territorio de Colombia a un ejército regular convencional. Su error era concebir un ejército revolucionario armado con casi tantos soldados como el adversario. Eso era sumamente costoso y virtualmente imposible de manejar; se torna un imposible.

Hoy la tecnología ha cambiado muchos aspectos de la guerra; las formas de lucha también cambian. De hecho el enfrentamiento de las fuerzas convencionales, entre potencias que poseen el arma nuclear, se ha tornado imposible. No hay que poseer los conocimientos de Albert Einstein, Stephen Hawking y miles de otros científicos para comprenderlo. Es un peligro latente y el resultado se conoce o se debiera conocer. Los seres pensantes podrían tardar millones de años en volver a poblar el planeta.

A pesar de todo, sostengo el deber de luchar, que es algo de por sí innato en el hombre, buscar soluciones que le permitan una existencia más razonada y digna.

Desde que conocí a Chávez, ya en la presidencia de Venezuela, desde la etapa final del gobierno de Pastrana, siempre lo vi interesado por la paz en Colombia, y facilitó las reuniones entre el gobierno y los revolucionarios colombianos que tuvieron por sede a Cuba, entiéndase bien, para un acuerdo verdadero de paz y no una rendición.

No recuerdo haber escuchado nunca a Chávez promover en Colombia otra cosa que no fuera la paz, ni tampoco mencionar a Raúl Reyes. Siempre abordábamos otros temas. Él aprecia particularmente a los colombianos; millones de ellos viven en Venezuela y todos se benefician con las medidas sociales adoptadas por la Revolución, y el pueblo de Colombia lo aprecia casi tanto como el de Venezuela.

Deseo expresar mi solidaridad y estima al General Henry Rangel Silva, Jefe del Comando Estratégico Operacional de las Fuerzas Armadas, y recién designado Ministro para la Defensa de la República Bolivariana. Tuve el honor de conocerlo cuando en meses ya distantes visitó a Chávez en Cuba. Pude apreciar en él un hombre inteligente y sano, capaz y a la vez modesto. Escuché su discurso sereno, valiente y claro, que inspiraba confianza.

Dirigió la organización del desfile militar más perfecto que he visto de una fuerza militar latinoamericana, que esperamos sirva de aliento y ejemplo a otros ejércitos hermanos.

Los yankis nada tienen que ver con ese desfile y no serían capaces de hacerlo mejor.

Es sumamente injusto criticar a Chávez por los recursos invertidos en las excelentes armas que allí se exhibieron. Estoy seguro de que jamás se utilizarán para agredir a un país hermano. Las armas, los recursos y los conocimientos deberán marchar por los senderos de la unidad para formar en América, como soñó El Libertador, “…la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riqueza que por su libertad y gloria”.

Todo nos une más que a Europa o a los propios Estados Unidos, excepto la falta de independencia que nos han impuesto durante 200 años.

Fidel Castro RuzEnero 25 de 20128 y 32 p.m.

Defensora del Pueblo y Presidente Instituto Venezolano del Seguro Social: Carta abierta a la ciudadana Gabriela Ramírez y al ciudadano Carlos Rotondaro Cova.

2012-01-26T18:47:00.000-08:00

Carmen Lidia Ugueto de Márquez

Ciudadana:
Gabriela Ramírez
Defensora del Pueblo
Y Ciudadano:
Carlos Rotondaro Cova
Presidente Instituto Venezolano del Seguro Social
Presente.-

En virtud de ejercer mis derechos ciudadanos expresados en nuestra carta magna, elegida en consulta popular por primera vez en la historia política venezolana, y en donde se nos otorgan los fundamentos para ser coparticipe de la refundación de la república, me dirijo a ustedes asumiendo el compromiso de ejercer como derecho y deber ciudadano la contraloría social.

De esta manera deseo informar a ustedes sobre una situación que considero muy grave y que compete directamente a las Instituciones que ustedes presiden. Con todo respeto quiero señalarles actitudes y procederes de servidores y servidoras públicas que utilizando sus cargos en estas instituciones están cometiendo actos impropios en perjuicio de las y los ciudadanos que requieren de la atención y solución de problemas que presentan y que esperan las debidas orientaciones y resoluciones a través de estos organismos.

En mi caso particular y reconociendo por supuesto que no es único, soy víctima de un trato discriminatorio que lesiona mi patrimonio y mi seguridad social por parte de un grupo de trabajadores y trabajadoras del IVSS. Soy una mujer venezolana de la tercera edad con más de 50 años trabajando y luchando en mi país, he soportado cualquier cantidad de situaciones adversas, y he tenido que pelear duro para sacar a mi familia adelante; en este momento gracias a dios y a la situación política que hoy vivimos y después de los 70 años de edad, poseo mi casa propia la cual estoy terminando, y cierta estabilidad económica gracias al hecho de ser pensionada, al igual que un sobrino con dos discapacidades severas del cual soy su tutora legal por decisión de un tribunal de familia desde hace aproximadamente 15 años, (y cuya pensión de sobreviviente por parte de su madre, extrañamente y sin explicación lógica alguna ha sido suspendida por IVSS) Por otro lado mis dos hijas, par de guerreras, profesionales, que me llenan de inmenso orgullo y que al igual que yo les ha tocado estudiar y trabajar desde muy temprano, peleando duro para poder obtener el derecho al trabajo y mantenerlo, sólo por ser herederas del estigma de padres a los que les tocó en su vida esa lucha infinita contra un sistema político que nos excluyó, persiguió y reprimió durante décadas.

La situación que me afecta es el reconocimiento por parte del IVSS, de una ex concubina del que fue mi esposo y compañero por más de 50 años, valiéndose de una partida de divorcio que apareció después de la muerte de mi esposo, cuya legalidad para nosotras es dudosa, de todos modos no es esa la discusión que traemos a colación, se trata más bien de aclarar que la relación existente entre esta señora y mi esposo había dejado de existir, pues él pasó los últimos meses de su vida con nosotras, gracias a dios tuve el apoyo moral y económico de mi familia durante su enfermedad, él murió con nosotras, lo enterramos, y 5 años luego de su muerte aparece esta señora reclamando derechos y utilizando evidentemente sus relaciones personales y tal vez políticas para lograr sus objetivos.

Es de suma importancia para nosotras como núcleo familiar que el problema no se reduzca a la interpretación burda de presuntas diferencias particulares con esta Señora, no es un tema personal de lucha de “mujer a mujer” o cualquier otro guión telenovelero que se le parezca, aun cuando la actitud de estos funcionarios y funcionarias del IVSS que estábamos mencionando antes, cayera en prácticas machistas banalizando la problemática y reproduciendo sin pudor alguno los típicos paradigmas patriarcales; pensamos que se trata de distractivos, incluso la opaca intención de generar una confrontación entre ambas, cuando el problema real es la falta de seriedad institucional a la hora de asumir la responsabilidad de la resolución tomada, esto es lo realmente relevante para nosotros, lo demás lo consideramos como estrategias para matar el tiempo y dilatar los procesos para mi legítima defensa.

En búsqueda de solicitar respuestas institucionales a tal situación me encontré con prácticas burocráticas tales como que los Lapsos para dar respuestas y/u orientaciones a mi caso fueron descaradamente alargados, Toda actuación para ser escuchada fueron entorpecidas, tomaron la decisión solo escuchando a una de las parte, incluso se niegan a escucharme, a aceptar mis alegatos y a recibir los soportes probatorios que estoy dispuesta a consignar.

Viendo vulnerados y burlados mis derecho más esenciales acudí a la Defensoría del Pueblo, con resultados similares, quizá hasta peores, lo que me hace pensar que tal como me comentaba otra persona afectada por el IVSS pareciera que existiera una suerte de red de funcionario y funcionarias públicas que dentro de las instituciones juega al doble play, utilizando su envestidura institucional para beneficiarse y “beneficiar a sus panas” y de paso y principalmente desacreditar las labores sociales de inclusión que adelanta el Gobierno, haciendo que la gente se disguste, y culpe al Estado por una supuesta mala gestión. La forma en la que actúan denotan ligereza e inclusive impunidad que degrada la labor institucional y finalmente la consolidación de una política nacional donde realmente sean defendidos los derechos de todas y todo los venezolanos.

No es extraño para las personas que desde hace 13 años venimos siguiendo de cerca los procesos de transformación política, social, económica y cultural venezolana, las posturas de muchos funcionarios públicos que pretenden que las cosas no cambien mucho, o lo que también conocemos como un indicador político en muchos casos que es el jugar al fracaso de las instituciones y al aborto del surgimiento de un nueva institucionalidad comprometida realmente con la labor social.

Gracias a que tenemos acceso a nuestro marco legal podemos identificar las leyes y reglamentos que nos ayudan a defender nuestros derechos, de tal manera permítaseme invocar los siguientes artículos de la Ley orgánica sobre el Derecho a las Mujeres a una vida Libre de Violencia:

r) Violencia Institucional: Son las acciones u omisiones que realizan las autoridades, funcionarios y funcionarias, profesionales, personal y agentes pertenecientes a cualquier órgano, ente e institución pública, que tengan como fin violentar, no dar la debida atención, retardar, obstaculizar o impedir que las mujeres accedan a los medios o políticas públicas para asegurar su derecho a una vida libre de violencia.

Como es bien sabido y gracias a esta tipificación de la violencia que nos ofrece la Ley, la violencia institucional equivale a la violación de los Derechos humanos, por parte de las instituciones a personales naturales que como yo, han tenido que apelar a otras instancias por la omisión y parcialidad de ciertos funcionarios, convirtiéndome en víctima de la violencia patrimonial a través de esta conducta omisiva por parte de dichos funcionarios, ocasionándome daños directos a mi patrimonio, perturbando y lesionando derechos elementales y generándome limitaciones económicas.

Finalmente también consideramos indispensable mencionarles que estamos confirmando que comunicaciones como la hecha al ciudadano Carlos Rotondaro solicitándole una audiencia, evidentemente no ha llegado a sus manos y es otro de los aspectos que deseamos destacar, como el trabajo de estos funcionarios con el perfil anteriormente mencionado, incomunica a los jefes de alto rango con el pueblo. Estamos convencidas que si ustedes presiden dichas instituciones va más allá de ser personas de confianza del presidente, tiene que ver con capacidades y competencias en el área en que trabajan y consideramos indispensable abrir estos episodios a la luz pública y politizar cada día más los espacios institucionales, para que realmente se produzcan las transformaciones a las que estamos apostando y que mucha gente de mi generación pasamos décadas esperando.

Sin otro particular que agregar por el momento y en espera de una pronta respuesta. Quedo de Usted.

Atentamente

Carmen Lidia Ugueto de Márquez
C.I. N° V- 3.152.420

Alerta suramericano.

2012-01-25T19:33:00.000-08:00

Ana Elisa Osorio

Las riquezas naturales que posee nuestro continente sur americano son extraordinarias: agua dulce como en ningún otro territorio (Cuencas del Amazonas, del Orinoco y Paraná- Rio de La Plata), mega biodiversidad que nos provee un potencial envidiable en los rubros de alimentación, farmacopea, vestido, etc. minerales metálicos, no metálicos, estratégicos, tierras raras, recursos energéticos renovables y no renovables, en fin un Patrimonio Natural que se constituye en suficiente motivo de codicia para los países industrializados en general y en particular para el imperio del norte quienes nos han visto como sus seguros proveedores de materias primas.

Ha llegado la hora de ejercer nuestra soberanía sobre nuestros bienes naturales y en ese sentido la UNASUR debe ejercer un rol de primera línea, en este sentido, el novedoso sistema de integración de nuestro continente, debe asumir una doctrina de sustentabilidad ambiental que permee las estrategias y políticas de desarrollo, económicas, sociales, de infraestructura con el objeto de enfrentar el modelo capitalista, con sus patrones de producción y consumo depredador de la naturaleza, derrochador, irracional, ostentoso y desigual. Dentro de una política de sustentabilidad ambiental la UNASUR pudiera acometer un inventario de nuestro patrimonio natural y estrategias de aprovechamiento sustentable con miras a derrotar la pobreza y avanzar en políticas de inclusión y justicia social.

No podemos imitar el modelo de desarrollo del norte que ha puesto la vida del planeta en riesgo, debemos avanzar hacia modelos propios, del buen vivir que le garanticen a nuestros pueblos una vida digna y reales posibilidades para la realización personal y colectiva. Ya está visto que el capitalismo lo que trae es destrucción, miseria y guerras. La UNASUR tiene la gran tarea de avanzar en nuestra unificación como lo soñaron nuestros libertadores, hacer de nuestro territorio u territorio de paz, defender nuestro patrimonio natural para el disfrute de nuestros pueblos actuales y futuros, ese es el reto.

kawanayen@gmail.com

"Revolucionario, Socialista, Bolivariano, Antiimperialista y CHAVISTA": Procuraduría General de República emitió comunicado por fallecimiento de Carlos Escarrá.

2012-01-25T19:27:00.000-08:00

Autor: Agencia Venezolana de Noticias (AVN)
Fecha de publicación: 25/01/12

Carlos Escarrá

Caracas, 25 Ene. AVN.- La Procuraduría General de la República emitió un comunicado oficial en el que se lamenta por el fallecimiento del procurador general Carlos Escarrá, ocurrido la tarde de este miércoles.

En el anuncio de su fallecimiento lo hizo el Ministro de Relaciones Interiores y Justicia, Tareck El Aissami, quien informó que el procurador será velado en capilla ardiente la noche de este miércoles en la Asamblea Nacional (AN).

A continuación texto completo:

La Procuraduría General de la República lamenta profundamente informar sobre el sensible fallecimiento del Ciudadano Procurador, Carlos Miguel Escarrá Malavé, quien murió a consecuencia de un infarto, en horas del mediodía de hoy.

Asumió el cargo de Procurador General siendo designado por el Comandante Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, el 30 de agosto de 2011, por lo cual abandonó su curul como diputado a la Asamblea Nacional por el estado Aragua para dos periodos Constitucionales.

En su trabajo legislativo como diputado de la Asamblea Nacional, ofreció un aporte indispensable para concebir instrumentos jurídicos como la Ley de Consejos Comunales, Ley del Consejo Federal de Gobierno, Ley de Jurisdicción Contencioso Administrativo, así como la Reforma de la Ley del Tribunal Supremo de Justicia.

Escarrá Malavé nació el 26 de noviembre de 1954, era doctor en Derecho de la Universidad Católica Andrés Bello y Magister en Derecho Administrativo e Historia de la Universidad Central de Venezuela; especialista en Derecho Administrativo por la UCAB y Politólogo de la UCV.

Durante su trayectoria como abogado fue miembro de la Comisión Presidencial, promotor de los Consejos Comunales, miembro para la Reforma Constitucional, Viceprocurador de la Procuraduría General de la República en 1999, magistrado del Tribunal Supremo de Justicia, docente en distintas cátedras de Derecho de la UCAB y UCV, profesor asociado del escalafón del personal docente y de investigación de la UCAB por 33 años, entre otros.

Fue militante por 25 años del Partido Comunista de Venezuela y formó parte del Movimiento Bolivariano Revolucionario 200. Posteriormente se unió a las filas del partido fundado por el presidente Chávez, Movimiento V República.

En 1999 fue elegido para conformar la Asamblea Nacional Constituyente, plenaria que forjó la actual Carta Magna, también fue magistrado del Tribunal Supremo de Justicia.

Carlos Escarrá Malavé: El Revolucionario

Hablar de humildad, sapiencia, historia, vasta experiencia, política y jurídica, es hablar de Carlos Miguel Escarrá Malavé, hombre perseverante, de convicciones Revolucionarias, Socialistas, Bolivarianas, Antiimperialistas y como él mismo lo decía con mucho orgullo "CHAVISTA". Defensor incasable de la Revolución Bolivariana y Socialista que lidera nuestro Comandante Presidente Hugo Chávez.

En casi cinco meses de gestión en la Procuraduría General de la República, realizó una meritoria labor, digna de admiración y orgullo Revolucionario. Asumió como reto personal reivindicar a los jubilados y pensionados, profundizar y consolidar el Poder Popular desde la institución y defender firmemente a nuestra Patria Grande.

A causa de un infarto: Falleció el procurador Carlos Escarrá

2012-01-25T19:24:00.000-08:00

Autor: Agencias / Aporrea.org
Fecha de publicación: 25/01/12

El Procurador General de la República, Carlos Escarrá

Credito: Archivo

25 de enero de 2012.- Este miércoles falleció en Caracas a causa de un infarto, el Procurador General de la República, Carlos Escarrá.

El ministro del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia, Tareck El Aissami, confirmó la muerte del abogado constitucionalista, quien fuera también profesor universitario, magistrado del Tribunal Supremo de Justicia y diputado a la Asamblea nacional.

El Aissami destacó los valores de Escarrá como "un auténtico revolucionario" y anunció que sus restos serán velados en capilla ardiente a partir de esta noche en la sede de la Asamblea Nacional.

Peligra la continuidad de la revolución en el estado Bolívar.

2012-01-25T19:21:00.000-08:00

Victoria Bolívar

Alerta camaradas debemos asumir un compromiso por la dignidad de este pueblo!!

El Gobernador junto a su bancada política y su tren ejecutivo han sacado punta a las diferentes actividades donde ha hecho acto de presencia el presidente y ha dejado entrever la posibilidad de ser el candidato. Toda esta situación ha generado dentro de las diferentes corrientes que se sienten identificadas con el Proceso Revolucionario y por convicción apuestan a la consolidación del comandante Chávez en las elecciones presidenciales del 7 de Octubre, un malestar general.

En una sola Voz se escucha “Si Rangel es el candidato, se pierde la Gobernación del Estado” Es por esto que hoy quise manifestar mi preocupación a través de estas líneas y utilizar este portal, para informar mi posición y mi propuesta a todos los CAMARADAS comprometidos con nuestro presidente y pidiendo al todopoderoso que llegaran hasta nuestro comandante estas líneas.

Camaradas, Compatriotas! Debemos asumir ya nuestra posición a través de las diferentes corrientes como habitantes desconsolados, desmotivados de este Estado y manifestar los motivos por los cuales si RANGEL GOMEZ, es el candidato perdemos la Gobernación. Propongo que debemos concentrarnos por mesas de trabajo en los diferentes Municipios y consultar a las Bases quien considera usted pudiera ser nuestro candidato, para darle un giro de 180 grados y conseguir que las políticas públicas lleguen a nuestro pueblo, pues las diferentes Políticas Sociales, Misiones y todo los beneficios que nos brinda la Revolución no son aplicables en nuestro estado. Tenemos que considerar la situación que se ha vivido de ingobernabilidad en cuanto a las Empresas Básicas, pues debemos hacer enlaces con estos Camaradas que se han visto afectados con las presiones por parte de personajes que sirven para garantizar la posición hegemónica de Rangel; con el firme propósito de garantizar su poderío, que tanto daño hace al Comandante y nos sumerge en un Estado de conflictividad.

Creo que llego la hora de tomar la sartén por el mango, no le pidamos a Chávez que nos solucione la candidatura, asumamos el reto.

El Gran Polo Patriótico , debe ser la Plataforma solo y únicamente para trabajar por la Misión 7 de Octubre y debemos tomarla por asalto y no permitir que se utilice como plataforma política de los gobiernos regionales. Debemos reunirnos todos los frentes, movimientos sociales, las comunas y todos los consejos comunales y hacer un manifiesto sobre el porque Rangel no puede ser el candidato Comandante Chávez, hemos sacrificado 12 años de su mandato aguantando las malas políticas implementadas primero por Rojas Suárez y luego los dos periodos de Rangel el ultimo por respeto a eso que usted califico como una orden e impuso “que el que no votara por Rangel era traidor a Chávez” Con todo el respeto que nuestro presidente se merece, pero la mayor traición que se le pueda dar al Estado Bolívar es que usted quiera imponer a Rangel Gómez nuevamente como candidato.

Todos hemos escuchado la siguiente frase, “si el candidato por la revolución es Pedro el de los Pelotas ese gana sobraaaaaooooo”!, es decir cualquiera que no sea Rangel garantiza la revolución en el Estado Bolívar. No puedo dejar pasar por alto algo que esta ocurriendo sobre todo en el Municipio Caroni y el Municipio Heres con respecto a los Proyectos del Plan Comunal Participativo del Consejo Federal de Gobierno. Estos están en disputa pues los Voceros Municipales que representan a los consejos comunales, no aceptan las asambleas donde participaron la mayoría de los consejos comunales y sobre todos los excluidos y donde estos se posesionaron de los proyectos de alto impacto de forma mancomunada que beneficiaran a las diferentes parroquias de los municipios, y estos vocero no avalan estas asambleas, pues los intereses de personeros de la gobernación representados en ciertos consejos comunales, los cuales solo sirven de plataforma política a la gobernación no salieron beneficiados, y por ende estos proyectos priorizados en estas asamblea corren el riesgo de perder la posibilidad de que se materialicen. Hasta la semana pasada debían cargarse estos proyectos en el sistema del Consejo Federal de Gobierno. Estas son las cosas mi Presidente que ocurren en este estado y no debemos permitir que ocurran. Ya basta Carajo!!!

No podemos seguir permitiendo que nos arrinconen y que nos pisoteen, tenemos derecho como pueblo organizado a ser escuchados y decidir en esta democracia participativa quienes nos gobernaran. Al Pueblo del Estado Bolívar! Al Comandante Chávez, No podemos permitir seguir siendo humillados por este gobernador oportunista, oligarca y clasista. Escúchenos comandante!!!, no nos tilde de traidores. ¡Con Chávez Todo sin Chávez Nada!, pero le aseguro que en este estado Usted Gana, pero Rangel NO y la mayoría de las Alcaldías se pueden perder, que mas pruebas quiere en contra del desagrado que este pueblo tiene hacia Rangel?

Quiere nuestra manifestación? Pues la tendrá!!! Así que PUEBLO DEL ESTADO BOLIVAR, a organizarnos para demostrar que Rangel no puede ser el Candidato.

Anexo nota de prensa: Diario el progreso lunes 23 de enero 2012 - Libreta Dominguera por Miguel Bellorin
Libretazo: Psuv-Nacional, mandó a suspender la campaña iniciada a favor de la re-elección de Francisco Rangel Gómez. No gustó la alharaca que formaron grupos afectos al Gobernador. La orden que hay, es no distraer la atención sobre el único objetivo: la re-elección del comandante Chávez. En el caso de Bolívar, se ad elantó o se intentó, hacer campaña a favor de Rangel Gómez, quizá porque el General, no está bien en las encuestas, cuestión que han puesto en evidencia las primarias de la MUD-Bolívar. Lo otro, es que este pronunciamiento de Chávez, despertó ansias de poder en el chavismo. Vea lo que está pasando con los ediles de Caroní. Hay un frenazo. Por cierto, Rangel Gómez, tiene una “papa caliente” en las manos, hablando políticamente. Debe decidir, si sigue apoyando al Presidente de la CVG o al sector sindical de su preferencia, el cual está amenazando la estabilidad de Rafael Gil. Se habla de que Gil Barrios, podría verse obligado a dejar la CVG, para hacer un buen trabajo en el Psuv-Sur. En la CVG, lo dudo, pues le dejaron el huesero. Pdvsa se llevó el lomito de las empresas básicas. El que asa dos conejos a la vez, alguno se le quema, dice el refrán. En primer vice-presidente del Psuv, no cree en nadie. Diosdado Cabello, habría dicho a gobernadores y alcaldes pesuvistas, en reunión celebrada hace poco: municipio o estado, donde pierda Chávez el 07-10-2012, no va a la re-elección. Todos, asimilaron esta advertencia como una orden, y comenzaron a trabajar Construyendo Patria!!!

poderpopularparroquial@yahoo.com

Chávez: "Escarrá fue un gran soldado de este pueblo"

2012-01-25T18:58:00.000-08:00

Lo que viene del régimen español contra Venezuela y Latinoamérica: agresiones, mentiras y manipulaciones.

2012-01-25T18:51:00.001-08:00

SENDEROS REVOLUCIONARIOS Nro 85.

2012-01-25T18:44:00.000-08:00

Wiki TV: Julian Assange, fichaje estelar de RT.

2012-01-25T18:42:00.000-08:00

Carlos Escarra !!! X SIEMPRE.

2012-01-25T18:38:00.001-08:00

A los voceros del imperialismo: “Por más que se tongoneen, siempre se les ve el bojote”

2012-01-24T18:50:00.000-08:00

Proponen la fórmula libia para Cuba: veamos en qué se vuelven a equivocar.

2012-01-24T18:48:00.001-08:00

SENDEROS REVOLUCIONARIOS Nro 84.

2012-01-24T18:47:00.000-08:00

Oposición plantea Constituyente, descentralización y un nuevo Estado en su plan de gobierno.

2012-01-24T18:46:00.000-08:00

Irán anuncia cierre definitivo del estrecho de Ormuz tras embargo de la UE.

2012-01-24T18:44:00.000-08:00

El fenómeno "Capoldo"

2012-01-24T18:42:00.000-08:00

Juan Martorano (*)

Gracias a "La Hojilla", magistralmente conducida por Mario Silva y Jorge Amorin, el aquelarre presenciado en el día de hoy, en donde el premajunche Leopoldo Golpe (perdón López quise decir) declinó su candidatura en respaldo a la opción del otro premajunche Henrique Capriles Radonsky, no nos sorprende en lo absoluto, y si cabe algún término a lo sucedido en el día de hoy, pudiéramos decir que era la "Crónica de una Muerte Anunciada".

Leopoldo López y Henrique Capriles unieron este martes sus campañas para lograr el triunfo de las primarias de la Mesa de la Unidad Democrática, que se realizarán el próximo 12 de febrero.Tal y como en el pasado estuvieron en el Grupo fascista y de extrema derecha, "Tradición, Familia y Propiedad", tal y como estuvieron en el Partido Primero Justicia, tal y como estuvieron esa fatídica mañana del 12 de abril de 2002, cuando de manera arbitraria e ilegal detuvieron al entonces Ministro del Interior y Justicia, Ramón Rodríguez Chacín, permitiendo que fuese humillado, atropellado, golpeado y hasta escupido por una turba disociada y enardecida.

Con las manos agarradas, López y Capriles subieron a la tarima para hacer el anuncio.

López, inhabilitado en 2005 para ejercer cargos de elección popular por dos casos de corrupción que siempre negó, lanzó su candidatura en septiembre después de que la Corte Interamericana de Derechos Humanos ordenara al Estado venezolano su rehabilitación política.

Pero su candidatura se había visto complicada por la decisión de la justicia venezolana de rechazar el fallo de ese tribunal, una decisión que levantó las críticas de organizaciones internacionales como Human Rights Watch, organización ésta que goza de poca o ninguna credibilidad en nuestro país.

Tras la decisión de la Corte Interamericana, "el gobierno siguió jugando a la duda" sobre las posibilidades de ser eventualmente investido presidente, admitió este martes López, quien aseguró haber continuado hasta ahora en la carrera presidencial para dar un "testimonio de lucha para la conquista de los derechos".

Pero lo más grave es que estos muchachos defienden un programa que busca "reconciliar el país y fortalecer la institucionalidad democrática". Claro al mejor estilo del Decreto de Carmona Estanga, en donde ellos barrerán de un plumazo con la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, el resto de los poderes del Estado Venezolano, amnistía a los responsables del golpe del 11 de abril de 2002, a asesinos y violadores de Derechos Humanos Fundamentales, revertir las expropiaciones y ocupaciones que ha tenido que realizar la Revolución Bolivariana en aras de preservar el interés de la mayoría de la población, eliminación de las misiones sociales, "redefinición de los programas sociales, asociaciones políticas como consejos comunales, programas e instructivos educativos con visos de ideologización", revisión del sistema nacional de medios públicos y de los medios comunitarios (léase su eliminación). Reactivación de la señal del canal guarimbero RCTV y limitación de las cadenas presidenciales. Reestructuración del Directorio de Responsabilidad Social de Radio y TV (Idem del Sistema Nacional de Medios Públicos y de los medios comunitarios), en cuanto a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, "rescate de su profesionalización , eliminación de las milicias (efectivos podrán pasar a las reservas)" en fin desarmarnos y entregar el país y sus riquezas a sus amos del norte.

Definitivamente los afines se atraen y esta "junta" de estos "pájaros" no nos sorprende en lo absoluto. Antes bien, cada día me convenzo más de que el escenario de las Primarias en el horizonte opositor desaparece. Cada día me convenzo más, tal y como lo señaló el Presidente Hugo Chávez en esa entrevista extraordinaria con José Vicente Rangel el pasado domingo en Televen, ya el candidato de la derecha fué escogido por el imperio.No se imaginan cuanto lo lamentamos los revolucionarios y revolucionarias, que somos verdaderamente demócratas, que apostamos a contar con una oposición leal con el país, y que se meta definitivamente por el carril de la Democracia, de la Constitución, las Leyes de la República, en el libre juego político de los países civilizados del mundo.Ojalá así lo entiendan.

j_martorano@hotmail.com

Independencia y Patria Socialista!!!

Viviremos y Venceremos!!!

Estos "panchólares" sí valen.

2012-01-24T18:40:00.000-08:00

Laura Castellanos

Domingo

Los habitantes del municipio de Espinal, un pequeño pueblo de la sierra veracruzana, están utilizando el Túmin, una moneda que se inventaron y que se basa en el sistema de trueque. Sus billetes salieron en noviembre de 2010 y ahora el Banco de México los acusa de rebeldía monetaria mientras que la Procuraduría ya investiga a estos osados que se atrevieron a desafiar al peso.

“Aquí se recibe Túmin”, anuncia un letrero pegado a una computadora de un cibercafé de este pequeño pueblo de la sierra del Totonacapan, cuatro horas al norte de Xalapa y cuatro horas al sur de la franja limítrofe con Tamaulipas, donde el narcotráfico dejó cadáveres decapitados y baleó autobuses de pasajeros la Navidad pasada.
La dueña de Ciber Castell, Irene Fidencia Castellanos, es una maestra jubilada de mirada dulce y temperamento decidido. Ella presume el letrero que promueve los “túmin”, palabra totonaca que significa dinero. Son los vales usados en el sistema local de trueque de bienes y servicios que tiene ansioso al gobierno federal, ya que considera que el pueblo incurre en rebeldía monetaria. Su cabello recogido y la blusa blanca con flores amarillas le dan un aire fresco, animoso. Pero sus ojos resplandecen cuando ejemplifica el funcionamiento del túmin: ella recibió de una niña el pago del servicio de internet por una hora. En cualquier lugar el costo sería de diez pesos. Aquí la niña paga ocho y entregó dos túmin con la imagen de Emiliano Zapata. Cada uno equivale a un peso. A la niña le dio los túmin su mamá, que es la dentista del pueblo, porque algún paciente le pagó una parte proporcional de su servicio con ellos. La maestra a su vez los usará para completar su compra de leche, carne, huevos o tortillas.
“Es magnífico”, opina la maestra del proyecto de mercado alternativo en el que participa desde hace un año y que incluye un centenar de comerciantes y prestadores de servicios. Dice que le alcanza más el dinero, se promueven productos regionales, sus relaciones con otros socios son cada vez más cercanas, se estimula la microproducción y su municipio, sumido en el olvido y la pobreza, gana identidad y visibilidad. Todo por el túmin.
—¿Se siente orgullosa de ser tumista? —ella inventó el término para los asociados, la mayoría mujeres.
—Sí, claro que sí, estoy orgullosa de ser tumista.
Y cómo no va a estarlo, si el proyecto que echó a andar un grupo de maestros de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI) comienza a extenderse al municipio vecino de Papantla, ya despertó el interés de otros municipios y de comunidades en polos distantes del país, y llamó la atención de la prensa nacional e internacional. También del Banco de México(Banxico), la institución reguladora de la política monetaria en el país. Esos papelitos de apariencia inofensiva, de ocho centímetros de largo por cuatro centímetros de ancho, con denominaciones de 1, 5, 10 y 20 túmin son de naturaleza explosiva. Están diseñados de forma artesanal, con la obra de pintores mexicanos, en cuyo frente se lee: “Mercado alternativo y economía solidaria”, y en el dorso: “Sembremos justicia y el fruto será paz”, con el sello y nombre de sus promotores: Juan Castro Soto, presidente, Álvaro López Lobato, secretario, y Blanca Xanath García Cruz, tesorera. A un año de estar en circulación provocaron un cisma en Banxico, que pidió la intervención de la Procuraduría General de la República (PGR) para abrir una investigación contra ellos: consideran que es un fraude sustituir al peso. Domingo buscó una entrevista con Banxico pero la institución no la otorgó.
La maestra Irene rechaza la postura de Banxico y dice que por sí mismo el papelito no tiene relevancia, sino lo que mueve en las conciencias y la cotidianidad de sus usuarios. “No es una moneda, es un vale, somos nosotros quienes le damos el valor”. Cuenta que ella le dio “gracias a Dios” cuando el proyecto del túmin echó a andar en noviembre de 2010. Arrancó como un gesto de desobediencia popular en el contexto del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana, ante las políticas económicas decididas desde el poder. “Ahora sí nos va alcanzar nuestro dinero”, recuerda que decían los socios fundadores. Su mecanismo es sencillo: únicamente la red de comerciantes y prestadores de servicios que voluntariamente se suman son provistos de 500 túmin que circulan entre sí. Cada quién establece la parte proporcional de pesos y túmin a recibir a partir del 10 por ciento de la cantidad total a pagar. De esta manera, por ejemplo, si la maestra quiere comprar un kilo de carne a otro tumista, en vez de pagar 70 pesos paga 50 pesos y 20 túmin. A ella le sale más barata esta carne, por lo que no la comprará en un supermercado de las ciudades cercanas de Papantla o Poza Rica. El carnicero a su vez usará esos 20 túmin en otro bien o servicio tumista. Así se diversifica y fortalece el mercado espinalense para bien de la población general.
La maestra reprocha que el gobierno federal no vea las bondades del túmin. Pero su rostro no pierde la serenidad cuando narra cómo en la primavera pasada, a cuatro meses de haber iniciado el proyecto, un desconocido tocó a la puerta del Ciber Castell.
El hombre se identificó como agente de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) de la PGR e indagaba sobre el sistema del multitrueque. Ella dice que no se amedrentó por su presencia. “Como todo ser humano merecía ser atendido y le ofrecí un café”, narra con un dejo de ternura. “Decía mi madre que una gota de miel hace más que una gota de hiel”. Entre sorbo y sorbo de café, el agente le preguntó a la maestra del presunto uso fraudulento del túmin, su convencimiento para utilizarlo, su circulación, su futuro. Dice que le respondió tranquilamente a todo.

—¿Por qué usan el túmin? —le preguntó el agente, muy instalado en el comedor.

—Porque simple y sencillamente nuestra moneda ha subido tanto que no nos alcanza. No queremos defraudar ni nada. Es muy bueno que la Procuraduría venga aquí, pues eso me hace sentir que mi túmin es grande, que vale la pena, y es la piedrita que la PGR siempre va a traer en el zapato porque no se la va a quitar.

—¿Le da larga vida al túmin?

—Sí, porque nosotros tenemos la conciencia de que funciona y ya hay personas de Coyutla, Tabladero, Mizantla, de la región, que quiere conocer su funcionamiento.

La maestra cuenta que el agente se marchó. Sólo él sabe qué reporte entregó. Ella siguió usando el túmin. También la tortillera, el pastelero, el farmacéutico, la verdulera, la vendedora de pollo, el carnicero, la abarrotera, el panadero, el herrero, la vendedora de tacos de comida, la dentista, la estilista... En este pueblo fundado por piratas se consolida el intercambio monetario más revolucionario en México, en plena debacle de la macroeconomía global.

El papelito que mueve conciencias

Espinal debe su nombre a los árboles de espino blanco que abundaron alguna época en la cabecera y el municipio con el mismo nombre. Ahora son escasos en el paisaje. La cabecera municipal tiene poco más de dos mil 500 habitantes. El municipio rebasa los 24 mil habitantes, cerca de la mitad son indígenas totonacas. Espinal es un municipio pobre en el que la mitad de su población carece de agua potable y drenaje. La cabecera se erigió a orillas del río Tecolutla que desemboca en el Golfo de México. Se dice que al pueblo lo fundó un pirata de nombre Lorencillo, que luego de hacer sus fechorías en el Golfo navegaba río adentro y se ocultaba en esta región de verdes intensos, cálida y húmeda, con lluvias abundantes en verano.
Unosdicen que Lorencillo era flamenco, otros que mulato, que francés, que holandés. Lo describen como alto o chaparro, solidario o desalmado. El caso es que el tal Lorencillo está en el escudo de Espinal pintado al interior del palacio municipal. El diseño lo hizo un maestro de secundaria con elementos significativos de la región: los espinos blancos, Lorencillo con un parche en un ojo y el otro de un azul color alberca, el maíz y cítricos cultivados en la zona, y los voladores de Papantla, recientemente reconocidos como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad por parte de la Unesco. Los voladores están en el escudo del municipio porque aquí dicen que no son originarios de Papantla, sino de Espinal.
Del túmin, eso sí, nadie cuestiona su origen espinalense. Basta con que uno camine el pequeño centro del pueblo para constatar que la gran mayoría de los comercios son tumistas: 115 asociados conforman la red, un centenar de Espinal y el resto de Papantla. Cuentan con un pequeño local/oficina a unos pasos de la presidencia municipal. Ahí se exhiben productos hechos por algunos asociados: mermeladas caseras, galletas, joyería artesanal, ropa bordada, palanquetas de granola, tinturas medicinales y artículos diversos de tiendas de los alrededores, casi la generalidad de origen nacional.También ahí se realizan las asambleas bimestrales para evaluar logros y circular su modesta publicación Kogsni, palabra totonaca que significa El Volador, que hace la Red Unidos por los Derechos Humanos (RUDH).
El fotógrafo Jorge Serratos, el videoreportero Alberto Torres y yo hicimos un recorrido por el pueblo. Cada tumista tiene su propia visión de las ventajas de ser asociado. Matiana Lorenzo, la señora de cabellera muy negra que vende verduras en la plaza del pueblo, a unos pasos de la iglesia de San José, dice que ella lo recibe porque otros productos le salen más baratos: “Al comprar medicina, que da uno diez pesos de túmin si cuesta sesenta, y diez pesos se ahorra uno”. Al cruzar la plaza se llega al consultorio dental donde la cirujana dentista Ana Bertha Escalante tiene su cartel “Aquí se recibe túmin”.

Ella lo ve como la alternativa local para “enfrentar la recesión económica mundial” y también como medio de integración comunitaria, pues observa que las barreras sociales entre socios se derrumban. Así le pasa en su relación con la costurera del pueblo. “Antes me veía así como: ‘ay, la doctora, buenos días, buenas tardes’, pero ahora en alguna reunión de socios nos sentamos juntas e interaccionamos como parte del mismo proyecto económico”. En el caso del indígena agrónomo Luis García Santiago, su negocio de yougurt casero crece porque redujo costos en los insumos para hacerlo: “Antes vendía 15 vasos de yougur diarios, y ahora vendo más de 40 y eso es muy bueno”.
Eso no quiere decir que no haya detractores del túmin. Algunas personas lo ven como un juego infantil sin sentido. “Dicen que es como jugar con panchólares”, se queja la maestra Irene Fidencia Castellanos, “y es que hace falta el amor y la conciencia de lo que es un proyecto tumista”. Otros simplemente no entienden que el túmin rompe con la idea económica dominante de que el dinero debe acumularse como signo de poder en vez de circular para el bien común. El doctor Juan José Escalante, de la farmacia El Carmen, opina que esa es la principal barrera para quienes no lo admiten: “piensan que es dinero que se les queda ahí, que ellos pierden, no les cabe en la cabeza que lo pueden reutilizar”. Está en lo cierto.
En nuestra gira espinalense hicimos un alto en la oficina del presidente municipal, Salvador Lammoglia, militante del Partido Acción Nacional (PAN). En su oficina está la foto de Felipe Calderón. Debajo de ésta, una imagen de bulto de San Judas Tadeo. El descendiente de emigrantes italianos luce como un ranchero acomodado: sombrero de palma, vestimenta impecable, botines lustrosos. Si bien él ve al túmin como un factor de identidad y promoción del municipio de Espinal, tiene sus reservas para usarlo. Su familia es productora de queso y se le invitó a sumarse a la red. El político tiene sus dudas, y las dice con franqueza: “Si yo me lleno de túmin, esos cinco pesos que yo le doy más barato a la señora, ¿quién me los va a reembolsar?”, me pregunta. Le expreso que según sus promotores el fin no es acumular los vales sino usarlos como herramienta de intercambio de bienes y servicios para estimular el mercado municipal. Insiste: “Es que hay cosas que no me quedan muy claras: si yo junto o almaceno tantos túmin a mí ese dinero quién me lo… a menos que lo siga comercializando nada más, porque nunca voy a ver en sí mi dinero”. No hay manera.
Tumistas contra el capitalismo
La Casa del Túmin es en realidad una habitación independiente de la vivienda de la casera. La señora les acepta una parte del pago de la renta con vales. La oficina es color palo de rosa. Una pared hecha con tablones de madera sirve de división. A través de ésta se cuela el sonido del juego y llanto de sus chiquillos. Pero Juan Castro, el creador del túmin y presidente de la red, no pierde la calma. A sus cincuenta años las canas ganan terreno. Tiene pinta monacal de franciscano. Es austero, callado, analítico. “Parece que Juanito hizo votos de pobreza”, me dijo de una tarde su compañero Álvaro López Lobato, el secretario del proyecto. De hecho el hombre de semblante apacible y sonrisa fácil, nacido en Tampico, se formó en el activismo jesuita cuando estudió Ciencias de la Comunidad en el Tec de Monterrey, campus Monterrey.
—¿Nunca has hecho algo extravagante en tu vida? —le pregunto con curiosidad genuina.
—Pues el túmin.
Su presencia sosegada encubre un activismo radical y tozudo. Con la irrupción del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en 1994 Juan Castro se hizo militante zapatista y desde entonces asumió como suya la lucha por los derechos indígenas y por un mundo más equitativo. Por años estudió otras experiencias de monedas alternativas en el mundo, como el “Ithaca Hours”, en Nueva York; “Lets”, en Canadá; “Lionza”, en Venezuela; “Eco”, en España; “Libra Brixton”, en Inglaterra; “Cheimgauer”, en Alemania, usados no tanto por necesidades económicas sino como herramientas políticas de lucha contra el sistema capitalista. En México está el “Tláloc” y “Trueke”, en el Distrito Federal; “Mezquite”, en Dolores, Guanajuato; y “Cajeme”, en Sonora, que funcionan especialmente en ferias donde se ofertan productos alternativos. Pero Espinal necesitaba una propuesta permanente que atenuara la crisis económica. “Ahí estaba la naranja, la verdura, la carne echándose a perder porque no teníamos el medio para adquirirlo, que era el dinero”. Así nació el túmin: “La gasolina para hacer que las cosas circularan y pudiéramos consumirlas”.
Como maestro de la UVI Totonacapan, la universidad pública de la región con enfoque multicultural, el tampiqueño concretó el arranque del proyecto como una propuesta de maestros y estudiantes egresados. Al equipo impulsor le tomó meses socializarlo entre los asociados potenciales. Se decidió que sólo fuera entre comerciantes y prestadores de servicios para incentivar directamente la producción y oferta de mercado. De esta manera, también amas de casa, estudiantes o desempleados se verían motivados a crear microempresas de elaboración de tejidos, mermeladas, shampoos, jabones, miel, yougurt.
Entre los socios potenciales se consultó de igual manera cuáles a su entender deberían ser sus derechos y obligaciones. Pero el equipo convocante estableció una premisa fundamental: “Al entrar al túmin todos dejaban de ser clientes para convertirse en compañeros”. La idea central era que la gente tomara conciencia de su relación con el dinero y cómo desde el poder se crea competencia y desigualdad. En contraste, “nosotros podíamos diseñar una economía basada en la solidaridad, donde no hay intereses ni fraudes, ni nadie busca acumular la riqueza”. Fue decisión de todos los socios que el proyecto fuera gratuito, cada uno entrara y saliera con libertad y estableciera su propia cuota de túmin, partiendo del 10 por ciento de la cantidad total a pagar.
El túmin nació en noviembre de 2010, conmemoración del centenario de la Revolución Mexicana, con medio centenar de participantes. La noticia circuló en medios locales y nacionales. Su difusión en el programa Primero Noticias conducido por Carlos Loret de Mola en Televisa llamó la atención de Banxico. Al aire, el periodista advirtió a la institución de una posible sustitución monetaria del peso. Las reacciones afloraron. El presidente de la Cámara Nacional de la Industria de la Transformación (Canacintra) en Xalapa, Miguel Aguilar Morales, declaró al diario Imagen del golfo que el túmin es un “capricho local” que generaría inflación y estancamiento económico. Y el coleccionista de monedas más prestigiado de Veracruz, José Zaydén, lo tachó en el mismo periódico de “ilegal”, razón por la cuál sus promotores podrían ser encarcelados por el delito de “delincuencia organizada”.
El túmin sorteó las críticas en su contra y su número de asociados aumentó. No obstante en la primavera de 2011 la PGR notificó a la comisión de maestros impulsores, Juan Castro, Álvaro López y Blanca Xanath García, que se abría en su contra la averiguación previa AP/PGR/VER/POZII/107/2011, por lo que debían presentarse a declarar con un abogado defensor a la Segunda Agencia del Ministerio Público de la Federación ubicada en Poza Rica.
Juan Castro dice que la directiva de la Universidad Veracruzana (UV), de la cual depende la UVI, si bien en un primer momento se mostró orgullosa y solidaria con el proyecto, tomó distancia y les negó acompañamiento legal. La UVI además canceló la reanudación de su contrato académico, tras cinco años de relación laboral. De un momento el maestro se quedó sin empleo y en la vulnerabilidad legal. Sara Itzel Arcas, coordinadora de la UVI Totonacapan, niega que la razón fuera la investigación de la PGR, sino que el activista tiene el certificado de la licenciatura pero no el título. “Entiendo que la universidad le dio un tiempo límite para su entrega y ésta se fue aplazando, y estuvimos esperando más de dos años el documento”. Él rechaza su dicho. “No es cierto”, responde. Le extraña que impartió clases durante cinco años sin impedimento alguno. “No recuerdo que me dieran ningún plazo”. Juan no puede titularse porque dejó un adeudo antiguo en la universidad que no puede pagar. Y el Tec no acepta túmin.
Persecución contra los rebeldes monetarios
La mujer que ronda los 50 años no es tumista. Su blusa color café luce un escote desbocado. De su cabellera caen bucles hechos con tenazas eléctricas, van en tonos cobrizos y dorados. Hacen juego con los aretes metálicos que le cuelgan hasta el hombro. Lleva la ceja tatuada y las pestañas postizas. Está sentada frente a su escritorio. Es Manuela Barradas, agente del Ministerio Público de la Federación, titular de la Mesa Segunda en Poza Rica, encargada de la investigación penal de la PGR contra el equipo impulsor del mercado alternativo espinalense. Heredó el caso de su antecesor.

La licenciada me ofrece asiento. Con su mano roza sus bucles y las uñas postizas resplandecen: están adornadas con florecistas azules de cristalitos y diamantina.
—Me encuentro impedida a hablar sobre cualquier tipo de prueba —masca un chicle sin pudor.
—La averiguación se está integrando a fin de resolver conforme a derecho —agrega la licenciada.
Salimos de su oficina. Entonces la licenciada dio instrucciones a dos judiciales para que recorrieran el trayecto de dos horas de Poza Rica a Espinal y buscaran a Juan Castro. Los hombres llegaron a la Casa del Túmin con actitud altanera a pedirle que les mostrara los documentos de la organización. Juan Castro no lo hizo. “El Ministerio Público ya los tiene”, les dijo. Se marcharon. Al día siguiente el activista y su abogado Óscar Espino llegaron voluntariamente a hablar con la licenciada Manuela Barradas para explicarle el proyecto. Y ella les escuchó.
Óscar Espino, un joven moreno y avispado de rasgos indígenas, cuenta que la licenciada les manifestó que Banxico estudiaba la posibilidad de orientar la investigación hacia un posible fraude.
Esa idea le parece “absurda” porque “la participación en el intercambio es por voluntad expresa de los socios de manera libre, sin presión, engaño o dolo alguno y no se obtiene por parte de los socios o de la dirigencia algún lucro o ganancia indebida”. Así las cosas, el abogado observa que la intención real del Estado “es criminalizar los modos comunitarios e indígenas porque éstos consolidan procesos autonómicos locales, no existe otro motivo”. Sabe lo que dice. El espíritu del túmin comienza a prender en otras partes. Desde Campeche, Chiapas y Michoacán ya buscaron a los creadores de este sistema multitrueque para echar a andar sus propios proyectos.
La red tumista no se doblega con nada. “No nos vamos a dejar”, apunta Óscar Espino. Estos días está por salir de la imprenta un nuevo tiraje de 50 mil túmin para otro centenar de asociados de Espinal y Papantla. Por consenso general en esta edición viene la imagen de los danzantes famosos por lanzarse de cabeza desde las alturas. Qué aventados. Ah, y por cierto: los días de nuestra visita a Espinal, Banxico declaró a EL UNIVERSAL que por la crisis económica mundial prevé un “evento catastrófico” en México para este año 2012. Y no se refería a las trágicas profecías mayas. El dólar y el euro están en crisis. Del peso, ni hablar. Todo indica que nos adentramos a una nueva era monetaria. Apuesto un túmin.

Laura Castellanos es periodista independiente, su último libro es “2012: Las profecías del fin del mundo”. Los editores de “Domingo” le pagarán esta historia con mil túmins.
Fuente: http://www.domingoeluniversal.mx/historias/detalle/Estos+%E2%80%98panch%C3%B3lares%E2%80%99+s%C3%AD+valen-315

Samba pa ti.

2012-01-24T18:37:00.000-08:00

Reinaldo Iturriza López

Bajo una gigantesca bandera roja y azul de La Guaira, en plena celebración. Luz de los reflectores al fondo

Llegué justo a tiempo para ver el jonrón de Eliézer Alfonzo en el octavo inning, que igualaba la pizarra entre Caribes y Magallanes, en el primer juego de la doble jornada. Los fanáticos de La Guaira sentados en los alrededores de la boca de acceso a la sección A6 estaban ligándole en su mayoría a Caribes, por lo que celebraron aquella tabla como si fuera propia. Sin embargo, el señor sentado a mi lado, guairista del pueblo de La Guaira, me confesó que él prefería al Magallanes. Según su análisis, del que no ofreció mayor detalle, Tiburones le jugaba mejor a ellos que a los de Anzoátegui. Estuve a punto de replicarle amablemente, esgrimiendo algunos números, en particular los de la ronda regular, pero en cambio asentí con la cabeza, manifestándole mi acuerdo. En sus sesenta, diría que casi cercano a los setenta, de tez morena, la piel cuarteada por el sol y por los años, de barba incipiente y descuidada, los ojos alegres, como de niño, el viejo yacía en su silla con los brazos cruzados. Cuando un batazo encendía las tribunas, repletas de magallaneros, permanecía en su puesto, sonriendo, inquiriendo, esperando el desenlace. Poco antes de comenzar el juego decisivo, me contó que vivía en La Guaira, que le preocupaba lo tarde que era, que le tocaría dormir debajo de un puente, pero que no podía perderse un juego como ese. Cuando, en el mismo primer inning, comenzamos a anotar carreras, el viejo ya se había convertido en una compañía entrañable: la primera vez le choqué las manos con algo de timidez. Luego lo haría con absoluta confianza, varias veces durante el juego. En cada oportunidad, el viejo, emocionado, sorprendido, sin embargo me miraba como diciéndome satisfecho: "¡Te lo dije!". A la altura del sexto inning, cuando todos en el estadio sabíamos que el destino de ambos equipos estaba sellado, mientras saltaba y cantaba y cantaba y saltaba, me invadió ese vacío en el fondo del pecho: un grito ahogado, como una deuda pendiente. La saldé pensando que estabas allí conmigo, mi viejo, en alma sin duda, pero también en cuerpo, un poco al menos, manifestándote a través de la sonrisa cómplice del viejo a mi lado.

En tu memoria, va esta canción que tanto te gustaba. Un poco de samba, un poco de tristeza. Un poco de lo que sentí en ese instante del sexto inning. Samba pa ti.

Educando para el futuro.

2012-01-24T18:33:00.000-08:00

Sofia Flores

EDUCANDO PARA EL FUTURO

La educación siempre ha promovido la participación activa de los padres de familia en el desempeño escolar de sus hijos, sin embargo esta iniciativa se ha volcado en una sobreprotección y competencia entre los mayores en especial las madres, quienes han tomado este rol como un reto entre ellas dejando a los hijos como simples observadores, despojándolos del empeño, tenacidad y satisfacción por sus logros personales.

Desde muy temprana edad los profesores exigen la ayuda de los padres en las tareas de sus hijos como cooperación con el avance de su educación, con esta disyuntiva dejan un sinnúmero de tareas para el hogar, confiando con la colaboración de los padres, en muchos casos dada nuestra realidad donde ambos cónyuges trabajan y/o problemas familiares , es generalizado el hecho de recurrir a terceras personas o hacer los mismos padres las tareas, desligándose de estas responsabilidades ya sea por tiempo o también porque desconocen como orientar académicamente a sus hijos, en este sentido los padres de familia toman el camino más corto para no quedarse atrás en la competencia a ser mejores padres así como demostrar que sus hijos son mejores que otros, en el apuro de satisfacer estas necesidades los más perjudicados son los hijos porque van acostumbrándose a que otros solucionen sus problemas.

Tenemos así a padres y/o madres o también terceras personas que hacen los ejercicios, trabajos, dibujan, cortan, pegan, buscan temas en internet, hasta elaboran las conclusiones para después ser aprendidas de memoria por los alumnos, muchas veces estos mismos alumnos se tornan más avezados no pidiendo una colaboración sino exigiendo, colocándose en un sitial de autómatas e inútiles.

Un cuadro patético pude vislumbrar en un colegio privado cuando la profesora de ciencias del segundo año de secundaria pidió a sus alumnos la elaboración de maquetas con temas de su creatividad, un gran porcentaje de estos trabajos no fueron efectuados por los hijos sino por sus padres en su afán de sobresalir o enaltecer su orgullo, muchas veces exigiendo por demás a sus hijos presionándolos convirtiéndolos en el trofeo de su egolatría en lugar de enaltecer la estima del esfuerzo personal de sus hijos aun cuando no logren los resultados esperados, por el contrario los hijos se van formando con el estigma de no ser lo que sus padres quisieran, obstaculizando en el futuro su fortaleza y estima para superar los encomios de la vida.

Una educación realista y objetiva acorde con nuestras limitaciones debería contemplar estas dificultades, el profesor desde la niñez debe ser el guía y orientador académico de los alumnos, con este propósito incentivar el trabajo y esfuerzo personal de ellos, sin la intervención de los padres de familia, promover en ellos el orgullo interno de conseguir sus metas, premiando , valorando cada aspecto del esfuerzo individual, dejando a los padres de familia con su rol de vigilar el avance escolar de sus hijos , dándoles ,seguridad , confianza y una protección basadas en el respeto a su identidad.

Si bien es cierto los profesores no pueden ser los observadores de la crianza en el hogar de sus alumnos ni pueden controlar los ímpetus de los padres de familia, es posible estructurar los programas académicos con miras a una mayor participación directa de los alumnos, equilibrando calidad con cantidad de tareas, dando un mayor valor a la resolución de tareas en clase, a las evaluaciones y/o practicas , así como en la presentación de sus trabajos donde debe prevalecer su criterio y desenvolvimiento, formando principios y responsabilidades en ellos, tratando de controlar con inteligencia cualquier intromisión de terceras personas .

Esto podría ser un avance pero aún hay mucho por hacer, en nuestra lucha por dar nuestras generaciones una educación competitiva en donde se aproveche el potencial y talento de todos sin discriminación.

sofittt@yahoo.com

A 54 años de la traición del 23 de Enero.

2012-01-23T17:30:00.000-08:00

*JUAN MARTORANO.

Un documento que da la pauta de la situación en el país en el año 1957 es la Carta Pastoral del arzobispo de Caracas, Rafael Arias Blanco, el 1 de mayo. El cual fue un enjuiciamiento severo de la realidad social venezolana, el alto desempleo y los salarios de miseria, contrastando con las ganancias del capital, la burla de las leyes laborales, la condiciones infrahumanas del trabajo de la mujer, etc... son hechos lamentables dijo el arzobispo, que están impidiendo a una gran masa de venezolanos poder aprovechar, según el plan de Dios, la hora de la riqueza que vive nuestra Patria. Una riqueza ajena y lejana. Esta pastoral descorre el velo que la censura mantiene sobre todos los medios: es leída en todos los templos de Venezuela, el primer domingo de mayo. Sin duda, es un reto al régimen.

Este documento produce el efecto de despertar muchas conciencias ganadas a partir de su lectura para una conducta de oposición al régimen.Por otra parte, da lugar a enfrentamientos entre la Iglesia y el gobierno, que se radicaliza a medida que pasan los meses de aquel año. En este clima surgen nuevos actores en la oposición política: Acción Democrática (AD), COPEI, URD, Partido Comunista de Venezuela (PCV), este último tuvo un papel importante en esta agitación al ir despertando del letargo en el cual han permanecido durante los últimos años. Los partidos de oposición celebran conversaciones con la idea de agitación integrado por representantes de cada uno, denominado Junta Patriótica. La intensa actividad desplegada por ésta y sus acciones clandestinas, la cantidad de documentos publicados para organizar las luchas populares y la eficiencia desplegada en la distribución de sus impresos contribuyen en gran medida a preparar el derrocamiento del gobierno. La oposición en Caracas crece hasta desbordar los mecanismos policiales de represión y se extiende a muchas ciudades. La mayoría de las personas de pensamiento político apuestan a la caída del gobierno.

Con el revés de 1952 como advertencia, en 1957, al acercarse la fecha de la sucesión presidencial, Pérez Jimenez piensa en todo menos en una elección; así recurre a la idea de un plebiscito bajo su control. El 15 de diciembre se lleva a cabo el llamado a plebiscito con la pregunta si el país esta de acuerdo con la continuación de Pérez Jiménez en la Presidencia de la República y si acepta los candidatos del gobierno al Congreso Nacional, a las Asambleas Legislativas y los Concejos Municipales. En caso de que la respuesta fuese afirmativa, de hecho y de derecho esas personas quedan elegidas para los cargos señalados; pero si el voto mayoritario es negativo, no quedan señaladas en las bases del plebiscito las alternativas a seguir.

El Consejo Supremo Electoral da cifras muy altas a favor de la dictadura, evidentemente falsas. Votos azules por el SI: Marcos Pérez Jiménez: 2.374.790; Votos Rojos por el NO: 364.182; Nulos: 186.015. El 20 de diciembre, Marcos Pérez Jiménez es proclamado Presidente de la República para el período 1958/1963; pero ya no esta en condiciones de manejar la crisis.

Desde antes de la fecha del plebiscito, Caracas es un campo fértil para la siembra de rumores. La impugnación al régimen crece, penetra en los establecimientos militares, es compartida por intelectuales y empresarios.

El 1 de enero de 1958, estalla una insurrección militar al mando del teniente coronel Hugo Trejo, bajo la dirección clandestina de la Junta Patriótica, presidida por el periodista Fabricio Ojeda, los partidos y la sociedad civil reaccionan de manera unánime. Bombardean Miraflores; la artillería y los blindados aumentan la insurgencia. No triunfa este intento; pero pone a las claras que el apoyo militar al régimen, que se pregonaba monolítico se ha fracturado.

Desde el día 10 empiezan a producirse manifestaciones callejeras que desafían a la policía. La agitación en la calle es acompañada por manifestaciones de los intelectuales, los empresarios, los periodistas, colegios profesionales, que exigen el retorno de la democracia. Evidentemente, el gobierno esta impedido de controlar la situación.

El 21 de enero comienza una huelga de prensa y horas después de ésta una huelga general convocada por la Junta Patriótica. El 22 se reúnen altos jefes militares en la Academia Militar para considerar la situación. Sus deliberaciones concluyen formando una Junta Militar de Gobierno que pide la renuncia a Pérez Jiménez.

Pero, la caída de Pérez Jiménez no significó realmente la caída de la tiranía, cayó la dictadura perezjimenista, pero se estableció la represión del "bipartidismo" adeco-copeyano durante más de 40 años. Fué una traición a las luchas y a los sacrificios del pueblo venezolano, con la alianza de AD, COPEI, URD, y dejando de lado a los comunistas. Cuando el pueblo dio fin a la dictadura del general Marcos Pérez Jiménez, cuyo régimen se caracterizó por desmanes represivos y violación de los derechos humanos, los venezolanos no sospechaban que en la etapa política que sobrevendría con la llamada democracia representativa serían víctima, nuevamente, de prácticas que vulneraron los derechos fundamentales.

"Contra el miedo, vota blanco". El slogan de la campaña electoral de Rómulo Betancourt, en 1958, se desintegró apenas empezó su gobierno: Aurelia Pérez Pulido, maestra, asesinada cuando un teniente ordenó abrir fuego para acallar una protesta; Juan Villegas y Rafael González, asesinados por agentes de la Digepol en una protesta pacífica; José Montesinos, estudiante, abaleado y muerto en allanamiento a la Universidad Central de Venezuela.

El historiador Alexander Torres considera que luego de la caída de Pérez Jiménez, Acción Democrática (AD) traicionó el espíritu libertario que caracterizó al movimiento popular, liderado por la Junta Patriótica a la cual se incorporó la juventud adeca, presionada por la necesidad de agitar las calles y promover el fin de la dictadura.

La lista tiene muchos nombres más de seres humanos liquidados apenas iniciado el camino de la "democracia representativa", que llegó con la figura del máximo dirigente de Acción Democrática (AD), Rómulo Betancourt, quien había estado en el exilio mientras la base de su partido, aliada con los comunistas, conspiraba y luchaba contra el dictador Marcos Pérez Jiménez.

Cuando ya Pérez Jiménez se encontraba en Estados Unidos, luego de escapar en "La Vaca Sagrada" aquel 23 de enero de 1958, la Junta de Gobierno, presidida por el vicealmirante Wolfgang Larrazábal, se abriría a las clases burguesas con la entrada del empresario Eugenio Mendoza, y los esfuerzos de la resistencia se vieron pronto opacados por los líderes de los partidos de la derecha.

"En la lucha contra la dictadura hubo un quiebre entre lo que se llama la generación fundadora (de AD), que terminó con muchos desaparecidos o presos y los jóvenes del 58, que van a entender que son coautores de un nuevo escenario. Lamentablemente, la generación del 58, donde está Rómulo Betancourt y otros factores de poder, entre ellos el Departamento de Estado, mantuvieron a raya a los sectores de izquierda (PCV)" explicó Torres.

Betancourt, desde AD; Rafael Caldera, desde Copei; y Jóvito Villalba, en URD, amputaron el contenido popular del 23 de Enero. De inmediato hicieron un Pacto de Punto Fijo contra el espíritu revolucionario del 23 de Enero, para desplazar el centro de dirección hacia esos tres partidos.

Censura de prensa, cárceles llenas de políticos, jóvenes asesinados y torturas conformaron el panorama del gobierno de Betancourt.

Explicó el historiador que con el fin de la dictadura perezjimenista, el aislamiento del Partido Comunista y las fuerzas de izquierda por parte de los firmantes del Pacto de Punto Fijo (30-10-1958) "pasamos de dictadura militar a dictadura de partidos, y la lógica más o menos era la misma , la aprobación del Departamento de Estado del partido que llegue al poder".

Casi todos los funcionarios importantes del perezjimenismo pasarían a formar parte del régimen victorioso que asumiría Rómulo Betancourt en 1959.

José Vicente Rangel, en "Expediente Negro", escribe que durante la llamada "democracia representativa" hubo más violaciones de los derechos humanos que durante la dictadura de Marcos Pérez Jiménez. Agrega además que aunque es lo mismo el asesinato de un prisionero político en dictadura o en democracia, en esta última resulta peor, más despreciable e inmoral.

Y agrega que parte del método fue "el aislamiento de movimientos populares de izquierda, después la represión sistemática y un acallamiento terrible de todos aquellos agentes o factores alternativos que hablaran de un proyecto parecido al cubano", concluye.

El Pacto de Punto Fijo, originalmente creado en Nueva York, no sólo garantizó el poder de los dos partidos "leales" a los mandatos de los Estados Unidos y su doctrina de defensa hemisférica, sino que aplicó las políticas de seguridad nacional y formó a sus militares en la Escuela de las Américas, cuna de las doctrinas ques establecieron la violación sistemática de los derechos humanos en contra de la "amenaza comunista".

En el primer gobierno de Rafael Caldera (Copei), quien siguió a Raúl Leoni en la primera magistratura nacional ocurrieron otras masacres como la del Barrio el Nazareno de Petare, la avenida Páez de El Paraíso y La Victoria (Aragua).

En el primer gobierno de Carlos Andrés Pérez, fue asesinado brutalmente al dirigente de la Liga Socialista Jorge Rodríguez; años después, en el gobierno de Luis Herrera Campis las Fuerzas Armadas asesinaron a 30 jóvenes en la Masacre de Cantaura (Anzoátegui); posteriormente, las masacres de Yumare y El Amparo, ocurrieron durante el gobierno de Jaime Lusinchi.

Al comienzo del gobierno de Carlos Andrés Pérez ocurrió el hecho más sangriento de las últimas décadas en el país, el Caracazo (27-02-1989), levantamiento popular contra las medidas de ajuste del Fondo Monetario Internacional, en el que las Fuerzas Armadas y la Policía Metropolitana masacraron al pueblo venezolano. El estimado de víctimas oscila entre 300 y 3.000.

En el segundo mandato de Rafael Caldera ,que fue el estertor de la democracia representativa, fueron asesinados estudiantes universitarios, entre ellos Richard López Plaz, y 26 presos en el retén de la Planta, en Caracas.

Con la llegada al poder del presidente Hugo Chávez en 1998, y la creación y entrada en vigencia de la Constitución Bolivariana de 1999; se cierra la etapa de la democracia representativa para dar paso la democracia participativa, popular y protagónica.

Durante los últimos 13 años, los derechos humanos se han visto protegidos por el estado, con una Fuerza Armada y cuerpos de seguridad que no atentan contra el pueblo y además se garantiza a través de planes educativos, de salud, y de desarrollo, el derecho a la vida digna señalado en la Carta Magna, discutida y aprobada por el pueblo.

La historia señala que el 23 de enero de 1958 se culminó con una etapa oscura de la historia nacional, en la que el pueblo careció de libertades fundamentales. También hay que señalar que la democracia real no comenzó entonces, pues la historia de opresión al pueblo continuó durante los 40 años que siguieron al derrocamiento de Marcos Pérez Jiménez, como lo prueban los numerosos testimonios de quienes lo vivieron.

Y por eso, a 268 días de la Misión Victoria, tenemos que decir a estos señores y señoras que pretenden volver que: No Pasarán!!!! No Volverán!!!!

Independencia y Patria Socialista!!!

Viviremos y Venceremos!!!

*Militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), de la Red Nacional deTuiter@sSocialistas (RENTSOC) y del Frente Antiimperialista y Socialista del Edo. Bolívar (FASB).Moderador de los Programas de Opinión "Micrófono Abierto" y "Lo que se habla",transmitidos de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria "Llovizna" 104.7 FM, y los domingos de 6:00 pm a 7:00 pm por "La Voz de Guayana" 89.7 FM, respectivamente.www. juanmarto rano.blogspot.com ,www. juanmartorano.wordpress.com. jmartoranoster@gmail.com,j_mar torano@hotmail.com,juan_ marto ranocastillo@yahoo.com.ar . @juanmartorano (Cuenta en Tuiter).

Una fragata británica y una francesa se unieron al grupo del portaaviones de EEUU: Portaaviones de Estados Unidos cruzó el estrecho de Ormuz y llegó hasta el Golfo Pérsico.

2012-01-23T17:28:00.000-08:00

Autor: Aporrea.org / Agencias
Fecha de publicación: 22/01/12

Los portaaviones USS Abraham Lincoln y USS John Stennis, aquí transitando el Mar Arábigo

Credito: Reuters

22 de Enero.- El portaaviones de Estados Unidos USS Abraham Lincoln cruzó este domingo el estrecho de Ormuz y llegó al Golfo Pérsico, informó el Pentágono (Departamento de Defensa), luego que Irán amenazara con cerrar la estratégica ruta marítima.

"El USS Abraham Lincoln, completó un tránsito regular y de rutina por el estrecho de Ormuz para llevar a cabo previstas operaciones de seguridad marítima", dijo el portavoz del departamento de Defensa John Kirby a AFP por medio de un correo electrónico.

"El tránsito fue completado como estaba previsto y sin incidentes".

El portaaviones, que puede transportar hasta 80 aviones y helicópteros, fue escoltado por el crucero de misiles USS Cape St. George y dos destructores.

Más temprano el ministerio de Defensa del Reino Unido informó que una fragata británica y una nave francesa se unieron al grupo del portaaviones para cruzar el estrecho.

Pese a que buques aliados suelen participar en ejercicios navales de Estados Unidos, la presencia británica y francesa en el estrecho parece ser un mensaje a Irán sobre la determinación occidental de mantener abierta esa vía marítima.

Istúriz: En la "entrega" de Plan de Gobierno de la oposición sólo faltó Carmona Estanga

2012-01-23T17:27:00.000-08:00

Autor: Venezolana de Televisión (VTV)
Fecha de publicación: 23/01/12

"Te queremos, Pedro" es el sentimiento de la MUD.

Credito: Archivo

La presentación del programa de desgobierno de la oposición, fue tan similar al 11 de Abril de 2002, que "hasta la escenografía parece que fue la misma,” recalcó Aristóbulo Istúriz.

Credito: Archivo

23/01/12.-Aristóbulo Istúriz, miembro del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), desestimó el acto que ofreció la denominada Mesa de la Unidad (MUD), donde se esperaba que presentaran al pueblo venezolano el Plan de Gobierno.

Aseguró que la oposición defraudó una vez más a la población venezolana. Según el representante político, el pueblo sintió una “gran frustración”.

“Todo el mundo estaba esperando que presentarán el programa de Gobierno. No podemos hablar del contenido, porque no dieron contenido de ningún tipo, sólo fue una especie de caricatura del 12 de abril de 2002. Ahí el que faltó fue Carmona, porque hasta la escenografía parece que fue la misma”, afirmó

Durante una rueda de prensa ofrecida por la directiva de la tolda política, Istúriz denunció que la contrarrevolución engañó a Venezuela, puesto que venían anunciando que darían a conocer sus intensiones y propuestas, sin embargo los integrantes de la MUD repitieron lo que todos saben: que acabarán con las misiones de la Revolución.

“Los que hablaron fueron unos tecnócratas, parece que unos técnicos hicieron un programa y que ellos recibieron. Dijeron que nada se podía hacer, que era necesario aplicar una constituyente, porque con estos Poderes Públicos, con esta Asamblea Nacional, no se puede hacer nada. Que había que cambiar todo radicalmente”, explicó.

A manera de parodia, Aristóbulo Istúriz reveló que a uno de los representantes de la burguesía venezolana, se le preguntó el nombre y respondió que calzaba 39.

“Ese acto es más de televisión, más de pantalla para buscar desmotivar a la gente, para que dejen de votar en las elecciones primarias. Fue un gran fraude, un engaño, porque fue muy anunciado y no pasó nada”, manifestó.

Verdades bien dichas: A 54 años del 23 de enero aún restan dictaduras por derrocar…

2012-01-23T17:25:00.000-08:00

Natacha Inatti

Sin lugar a dudas el 23 de enero es una fecha para recordar, para analizar, para comparar, pero también lo es para decir verdades. El 23 de enero de 1958 se hizo realidad un acontecimiento histórico que tenía tiempo gestándose, incubado en las almas rebeldes y los corazones nobles de nuestros revolucionarios de entonces. Gracias a una rebelión popular cayó el tirano, pero lamentablemente no cayó la tiranía. Después de superada la nefasta dictadura militar de Marcos Pérez Jiménez entraron a la escena otros tiranos, los del pacto de Punto Fijo, los que vieron este país como un botín y actuaron como piratas, dispuestos a saquear lo que pudieran.

Las sanguijuelas del bipartidismo dejaron de lado a los verdaderos revolucionarios. Ignoraron al aguerrido Partido Comunista e intentaron desconocer el sacrificio de mártires como Fabricio Ojeda entre otros. Luego con los gobiernos de AD y Copei, más el consentimiento del aniquilado URD comenzó una de las etapas más tristes de persecuciones, asesinatos, violación de derechos humanos, censura a la `prensa, allanamientos y otros actos aberrantes que analizados a luz de la historia desnuda a la “democracia representativa” y la visualiza como lo que fue, la dictadura del oportunismo.

Los autores del pacto de Punto Fijo desplazaron al pueblo que fue el gran protagonista de aquel 23 de enero. Desviaron y manipularon la voluntad popular y la encapsularon a su antojo, mientras ellos, por turnos y siguiendo instrucciones directas del Departamento de Estado norteamericano y de la más rancia oligarquía criolla se repartían el país y sus riquezas.

Todo acontecimiento histórico vive ciclos, de allí que luego de más de 4 décadas de oscurantismo puntofijista hoy al fin Venezuela y los venezolanos avanzamos en la construcción de un modelo de país distinto, de inclusión, justicia y soberanía. Superados en buena medida los obstáculos de un modelo enquistado en las instituciones del país, el pueblo mismo avanza con su líder por la senda de la dignidad y la superación.

No obstante aún está vigente una gran dictadura. Aún hay que encauzar el sentimiento de las mayorías y delinear una gran sublevación contra la dictadura del poder mediático. La nueva batalla debe ser contra esa dictadura fabricante de bobos, idiotizante y alienante. Sólo la batalla de las ideas y la batalla por la comunicación nos harán realmente libres.

Vamos con nuestros medios alternativos y comunitarios, vamos con creatividad y nuestros murales, vamos con el impulso a TVes y a VTV, con una Telesur cada vez más fortalecida, vamos simplemente con lápiz y papel, con el teléfono o radio bemba a luchar para derrocar la última gran dictadura: la dictadura mediática.

Cuidado con la doctrina Obama…

Lo alertó Chávez recientemente pero no está demás comentarlo nosotros, a todos los niveles. La doctrina Obama, la del intervencionismo armado para derrocar gobiernos, esa misma que ensangrentó Libia y ha enlutado a otras naciones, es la fórmula de un sector oposicionista de nuestro país. Hay quienes tienen una caracterización muy sui generis de los opositores venezolanos. Algunos dicen que hay opositores racionales e inteligentes, otros dicen que hay los que no son inteligentes pero son algo racionales y por último están los más peligrosos que son los fanáticos, llenos de odio y fascistas. Esos son los que invocan la doctrina Obama y trabajan a favor de ella. No digan que no se los dije, pero en esa categoría entran todos los aspirantes presidenciales pre-majunches y algunos de sus títeres de las regiones. De parte de la mayoría del país está que ninguno de ellos tenga opción.

Viene el asfalto para Ciudad Bolívar…

En las próximas semanas comienza el plan de asfaltado para el estado Bolívar. Tres frentes de trabajo simultáneo arrancará la gobernación del estado con una inversión de más de 60 millones de bolívares fuertes. Ciudad Bolívar, Ciudad Guayana y Upata serán el eje de estas labores que, sin lugar a dudas le cambiarán la cara a nuestras ciudades. En Ciudad Bolívar hay júbilo, pues a falta de un alcalde responsable, asume la gobernación una tarea que hoy no sólo es necesaria, sino urgente e impostergable. Si el señor alcalde quiere hacer algo por la ciudad le recomendamos que recoja la basura y limpie las entradas de esta histórica capital convertidas en vertederos al aire libre, sin control y sin rubor.

Primarias en el ojo del huracán…

Las primarias de la oposición siguen en el ojo del huracán. Algunos dicen que si van, otros aún tienen sus dudas. Algunos dicen que los amenazan para que no voten y otros confiesan que les da pena ir a votar. De todo ha pasado en predios de la oposición donde los candidatos y candidatas comienzan a perder la paciencia y a pisarse las mangueras mientras avanzan las horas y se acerca la fecha. En Bolívar los comandos de campaña de Yussef y la señora Frederick tuvieron su altercado (aunque algunos dicen que fue un simple acuerdo para llenar globos desinflados). El jefe de campaña de Pablo Pérez sigue resistiéndose a retratarse en grupo porque su corazón está con Capriles Radonsky, en fin una historia de amores y desamores que tendrá un triste desenlace porque al final de cuentas solo podrán definir el nombre de un candidato que será derrotado. Así es el mundo al revés.

@natachainatti

natachainatti@gmail.com

Complejo Azucarero Ezequiel Zamora procesa 2 mil toneladas de caña diariamente.

2012-01-23T17:22:00.000-08:00

FARC entrega a misión de la Cruz Roja policía retenido en suroeste de Colombia.

2012-01-23T17:19:00.000-08:00

El embargo al crudo iraní le sirve a EEUU e Israel para comprar tiempo, según Ingo Niebel

2012-01-23T17:14:00.000-08:00

España: preocupación por embargo petrolero de UE sobre Irán.

2012-01-23T17:12:00.001-08:00

N33 y Maria Corina Machado Alaska Segunda Parte.

2012-01-23T17:10:00.001-08:00

N33 y Maria Corina Machado Alaska Segunda Parte from Carlos Giraud on Vimeo.

Entrevista completa con José Vicente Rangel: Presidente Chávez denuncia a sectores que quieren aplicar "la doctrina Obama"

2012-01-22T18:06:00.000-08:00

Chávez plantea nuevo régimen de prestaciones sociales (10 de noviembre de noviembre) (II).

2012-01-22T18:04:00.000-08:00

Nace la Central Bolivariana Socialista de Trabajadores y Trabajadoras (10 de noviembre de 2011) (I).

2012-01-22T18:03:00.001-08:00

SENDEROS REVOLUCIONARIOS Nro 83

2012-01-22T17:53:00.001-08:00

Venezuela comprará 20 aviones Embraer brasileños y 4 Airbus A340 para Conviasa, luego de ablandamiento de embargo estadounidense

2012-01-22T17:52:00.000-08:00

¿Qué está pasando en Jose?

2012-01-22T17:50:00.000-08:00

Juan Martorano

El 16 de los corrientes en horas de la mañana, un grupo de trabajadores petroleros se encadenó en la entrada principal del Complejo José Antonio Anzoátegui para exigir el pago de pasivos laborales y denunciar irregularidades administrativas por parte de las empresas Cuferca y T&C Service.

Con pancartas en mano, los manifestantes solicitaron la cancelación de más de 15 millones de bolívares que Cuferca adeuda a 300 trabajadores, quienes durante 18 meses cumplieron jornadas de 4x4 y recibieron la remuneración equivalente a 5x2. Asimismo, hicieron referencia al retraso en el pago de los salarios.

Gilberto Martínez, chofer de la ambulancia de Cuferca, indicó que el salario mensual es abonado tres y cinco días después del corte, “los domingos trabajados no los pagan” y desde noviembre pasado no reciben la cesta alimentaria.

El grupo se quejó de la falta de seguro HCM, dotación de implementos de seguridad y del estado en el que se encuentran las maquinarias con las cuales trasladan el azufre y el coque desde las plantas procesadoras hacia el área de acopio.

Nerio Vázquez, miembro de Sutrapetrorinoco, explicó que las personas que trabajan en los mejoradores están expuestas a mayor volumen de polución, por lo que requieren la sustitución de los equipos de protección cada 21 días y no cada tres meses.

“Ellos sufren con frecuencia enfermedades respiratorias y deben ser enviados a un Centro de Diagnóstico Integral (CDI) o al Seguro Social porque no cuentan con el HCM”.

A juicio de José Ugarte Ventura, también de la directiva de Sutrapetrorinoco, los inconvenientes no se han solventado debido a intereses particulares del gerente de Laborales de Pdvsa, Jesús Guevara, cuya destitución solicitó porque “es una persona no grata dentro de la empresa, es un guarimbero miembro de la quinta columna”.

Indicó que desde el pasado diciembre están en asamblea permanente, con la intención de reunirse con los organismos competentes. A la vez aclaró que la de ayer es una protesta pacífica que no ha interferido con el cumplimiento de sus funciones.

El secretario general de la Futpv, José Bodas, apoyó la protesta del personal de Cuferca y criticó que tengan que laborar en malas condiciones. El directivo del Sindicato de la Faja Petrolífera del Orinoco, José Luís Salas, anunció que denunciarán ante la Asamblea Nacional la existencia de mafias en Pdvsa que han acaparado las contrataciones.

Realmente y de buenas fuentes me informan que la situación es sumamente grave, que paralizaciones como estas se repetirán y arreciarán, que detrás de esto esta la mano metida de algunos burócratas rojo rojitos. Definitivamente hay que desenmascararlos, porque resulta verdaderamente inconcebible que el Nazional saque una nota en donde trabajadores de la refinería se pararon y anunciaron la inmediata destitución de Wills Rangel por corrupto y ladrón. Lo que viene en el sector petrolero es candela y lo seguiremos informando oportunamente.

Independencia y Patria Socialista!!!
Viviremos y Venceremos!!!

*Militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), de la Red Nacional deTuiter@sSocialistas (RENTSOC) y del Frente Antiimperialista y Socialista del Edo. Bolívar (FASB).Moderador de los Programas de Opinión "Micrófono Abierto" y "Lo que se habla",transmitidos de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria "Llovizna" 104.7 FM, y los domingos de 6:00 pm a 7:00 pm por "La Voz de Guayana" 89.7 FM, respectivamente.www. juanmarto rano.blogspot.com ,www. juanmartorano.wordpress.com. jmartoranoster@gmail.com,j_mar torano@hotmail.com,juan_ marto ranocastillo@yahoo.com.ar . @juanmartorano (Cuenta en Tuiter).

Entre la vida y la muerte.

2012-01-22T17:48:00.000-08:00

Carola Chávez

Entre la vida y la muerte siempre escogemos la vida… ¿Verdad?. Pues no. Hay mentes aturdidas, globotizadas, enfocadas en preservar un mundo de cartón piedra, insípido, sintético, que se enchumba de realidad y se resquebraja, floreciendo en sus grietas suicidas prejuicios raciales, de clase, autoatentados para quienes no se ven a si mismos sino a través de una pantalla que les miente, que sustenta su adicción a la irrealidad de ser “distintos”, tirando más María Corina que a su propia vecina de quito piso de un edificio clase media de El Cafetal. Los militantes de la muerte.

Buenas personas -dentro de los estándares de sus juntas condominio- que ciegas de odio, tantas veces contra sí mismos, salivaron ante la posibilidad de ver estallar aquel tanquero contra Maracaibo; señoras que desde la orilla suplicaban llegara el fuego purificador y arrasara con todo, con ella misma, sí, y con los niños, madres, abuelos, con lo que que estuviera al alcance de esa muerte atroz, todo en nombre del fuera Chávez.

Gente, que a la voz de su amo, aplaude golpes de estado, invasiones, masacres, saqueos, linchamientos, fosas comunes, “seguridad democrática”, ¿Porque no te callas?,¡Viva el Rey! -grita desorbitado el nieto sudaka de un republicano, en nombre del orden, la democracia, las barras y las estrellas, la M gigante, amarilla y grasienta, el sello de garantía del progreso y la civilización. Gente común y corriente, que cree dejar de serlo, suplicando a la Dorada Virgen de la Plaza Altamira un “Venga a nos la OTAN”.

Militantes de la muerte que convierten el cáncer en castigo divino de un Dios depravado que solo puede existir en la cabeza de quien no tiene ni sesos ni alma. Y el duelo es pachanga, el dolor es placer y todo esto es “decencia y razón”.

Frente a tal locura, otros militamos por la vida, al lado del débil, del niño que ve llover plomo fundido sobre los sueños que no puede soñar, de los pueblos acosados por el tipo grande que patea el culo en el recreo y te quita la lonchera desde que el mundo es mundo y te callas; porque somos de esos pueblos y defendemos el derecho a nuestra merienda, a nuestros recursos, a nuestro futuro.

Y agarramos la lonchera, la abrimos, repartimos lo que tiene dentro, y hay educación, libros, lectores, ideas, y eso jode, sin que sepa bien por qué, a la señora de La Urbina que solo lee Vanidades; la jode tanto como la arruga perenne en su entrecejo. Y hay módulos de salud, superando problemas, sí, salvando vidas, y hay trabajo, esperanza y alegría... Eso es lo que más jode a los militantes de la muerte: La alegría.

Entonces, en nombre de la decencia que no tienen, hablan de reconciliación, de diálogo -de sordos-, de consenso, nebuloso término medio que, entre la vida y la muerte, solo puede ser agonía.

tongorocho@gmail.com